Сергей Кургинян - Содержательное единство 1994-2000

Раздел 1.

Как войти в дом

Массированная пропаганда устойчивого развития и экологических проблем в СССР начинается на заре перестройки. С самого начала она приобретает резкий политический оттенок, являясь одним из главных инструментов войны новых контрэлит с партийно-административными государственными структурами. Нет нужды напоминать, для скольких чиновников и депутатов Советов всех уровней экологическая тема оказалась главным содержанием обвинений в адрес партгосноменклатуры и одновременно трамплином при занятии начальственных кресел. Пик этой чисто политической войны и связанной с ней активности массовых экологических движений приходится на начало 90-х годов, когда завершались "добивание" КПСС и приход к власти новых элитных групп.

Но одновременно с указанным "внутриполитическим" экологизмом с начала 90-х годов возникает и нарастает и другой событийный пласт, в котором эколого-ресурсная тематика и устойчивое развитие оказываются последовательным воплощением глобалистских моделей "Нового мирового порядка" во всех их аспектах: идеологическом, государственном, военном, ресурсно-экономическом, демографическом. Схема такого воплощения "устойчивого развития" в главных жизненных сферах России приведена на рисунке 2.

Рис. 2. Зоны и объекты атаки

Как видно из рисунка, атака ведется одновременно по всем зонам и узловым точкам российской цивилизационно-государственной системы. Но начинается она с главного, без чего невозможна эффективная трансляция всех остальных ударов, с того, что определяет иммунные силы и сопротивляемость системы. Начинается – с атаки на массовое и элитное сознание.

Раздел 2.

Захват сознания

В области идеологии Нового Мирового порядка и устойчивого развития главной задачей глобалистов-модельщиков является вовлечение в глобальную проблематику интеллектуальных российских элит и масштабная индоктринация эколого-ресурсными мифами широких масс. При этом в ход идут самые бездарные и ничем не подкрепленные легенды и тезисы: от уже упомянутых озоновых дыр до призывов отказаться от некоторых технологий, поскольку, де, нет возможности проверить их отдаленные экологические последствия. В этом плане крайне показательны многочисленные статьи и телепередачи о кошмарной радиационной обстановке в стране, в которых публикаторы постоянно путают рентгены с миллирентгенами и микрорентгенами.

Знаменательно, что все эти годы указанная мифология последовательно провозглашается и транслируется высшими представителями российской экологической власти. Так, на Страсбургской конференции 1992г. "Новая экология для новой Европы" министр экологии и природных ресурсов РФ Виктор Данилов-Данильян и советник президента РФ по экологии Алексей Яблоков горячо поддержали утверждения своих западных визави о том, что страны СНГ являются мировым лидером по экологическим угрозам планете. На чем базировалось данное утверждение – неизвестно. По независимым данным экологов разных стран, вклад США в мировое загрязнение с учетом деятельности американских компаний за рубежом намного выше вклада СНГ, а по части создания экологически опасных отходов США вообще являются абсолютным мировым лидером (вклад более 80%). Тезис о мировом лидерстве России в экологических угрозах устойчивому развитию, ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ, стал, похоже, той удобной дубинкой, при помощи которой министерство экологии решает большинство своих и чужих далеко не экологических проблем.

В связи с идеологическим ракурсом глобалистики и концепции устойчивого развития следует специально остановиться на деятельности в России Фонда Сороса. Сорос, который является одним из концептуалистов Римского клуба в его Новой глобальной модели, начал работу в СССР и затем СНГ с 1990г.

Первый проект Сороса, который сегодня уже практически завершен, посвящался прежде всего предоставлению грантов на написание новых учебников по гуманитарным дисциплинам для школ и ВУЗов. Главными чертами проходящих конкурс Сороса учебников является, во-первых, очень большое внимание к глобальной проблематике с акцентом на экологических и демографических угрозах и, во-вторых, подчеркивание мирового единства и универсализма в духе "мирового гражданства". Однако есть здесь и вполне адресные нюансы. Так, если в учебниках для России иногда вообще исчезает предмет отечественной истории, а вместо него появляется курс "Основы мировой цивилизации" с маленькой главкой о России, то в аналогичных учебниках для Украины или Казахстана большой объем материала непременно посвящается истории отстаивания независимости "нации" от имперских российских притязаний.