И Маркс, и Ленин неоднократно повторяли: „Национальные интересы, интересы родины и отчества – это лживые и громкие слова в устах человечества“ (Архив Маркса и Энгельса, т.III, ст. 8-1).
„Для рабочего класса родиной является страна, в которой установлена диктатура пролетариата, и вместе с тем он стремится превратить в свою родину весь мир“ (Б. Э. С., т.XXXIV, стр. 431).
Таким образом, с точки зрения большевизма можно утверждать, что Родина отсутствует у трудящихся, что интересы Родины есть не что иное, как лживые слова, которыми пользуются правящие классы для того, чтобы эксплуатировать человеческие массы, и, наконец, согласно официальным советским утверждениям, у всякого честного труженика Родиной должна считаться та страна, где существует пролетарская диктатура, которая в конечном итоге стремится сделать всю территорию мира Родиной каждого…
Итак, родившийся в песках африканской пустыни негр, в силу большевистской морали, обязан считать своей родиной СССР только лишь потому, что этого хочет Сталин.
Следует ли тратить слова на разоблачение подобного большевистского обмана?..
Но такие большевистские агитки необходимы были им для того, чтобы облегчить себе преступную работу по ограблению 100-миллионного крестьянства, нарушить вековой уклад хлебороба, заставить его утратить личную связь с родной землей и превратить в безземельного батрака без собственного пристанища и права на личную, самостоятельную жизнь. Оторванное от родной почвы крестьянство таким путем превращалось в огромную „массу „социалистической орды“, которая была необходима Сталину для его личных и партийных замыслов – покорения всего мира, для всесветного мирового пожара.
„СССР есть международное учреждение“, – провозгласила газета „Беднота“, орган ВКП (б) 1 апреля 1930 г., т.е. в разгар земельной коллективизации.
Следовательно, борьба за СССР есть борьба не за свое государство или свою родную землю, которая отнята интернациональной властью, а БОРЬБА ЗА МЕЖДУНАРОДНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ, которое имеет название СССР и основная задача которого – быть „армией Мировой революции“.
„Та отечественная война, к которой мы идем, является войной за социалистическое отечество, за социализм, как отечество, за советскую республику, как отряд всемирной армии социализма“ (Ленин, т.XX, стр. 372).
Итак, по большевистским утверждениям, слою Родина ничего общего не имеет с тем понятием, которое существует во всем человечестве, а означает – СТАЛИНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ.
Отечественная война, о которой так много и громко говорит Сталин, есть ни что иное, как война за СТАЛИНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ, советская республика есть отряд всемирной армии сталинского СОЦИАЛИЗМА…
Однако произведя подобную замену значений дорогих для каждого человека слов, большевистские главковерхи отлично понимали, что население страны по существу не сможет согласиться с подобной демагогической фальшивкой власти, но этот обман был необходим власти для особого способа эксплуатации народного чувства любви к своей Родине.
Кто станет вспоминать про то, что Ленин и Сталин по-другому понимали и приказывали понимать слово Родина. Если народу крикнут: „Иди, умри за социализм“, то никто не только не согласится пойти и погибнуть за такое проклятое слово, но, пожалуй, кое-где и шею намнут за подобное дурацкое предложение…
Это прекрасно сознавал хитрый покойник Ленин, отлично знает это и Сталин, поэтому они вполне обдуманно шли на такую преступную замену.
Беспрестанно готовясь к всесветной войне, отнимая на огромную стройку боевого производства положительно всю живую силу страны, Сталин вместе с тем приложил огромную энергию на создание и поддержание боевого энтузиазма в народной массе.
И вот именно с этой целью советская пропаганда внутри страны занялась восстановлением исторического героизма прошлого.
Все то, что беспрекословно отвергалось в начале большевизма всеми его творцами и расценивалось ими как контрреволюционная деятельность, все то, что на протяжении первого большевистского десятилетия считалось источником беспросветного мракобесия и подвергалось со стороны правительственного аппарата самым решительным репрессиям, вплоть до применения высшей меры наказания, вдруг совершенно неожиданно, по личному приказу Сталина, сделалось достойным самого живого подражания и вновь выставлялось „для примера грядущим поколениям и во славу живущим“…
Так, святой равноапостольный князь Александр Невский, после пятнадцатилетнего низкопробного глумления над ним со стороны „советского вельможи“ Емельяна Ярославского, ныне приобретает ореол народного полководца, и орденом его имени советское правительство награждает бойцов за проявление высшей военной доблести.
Читать дальше