Александр Богданов: Путь к социализму

Второе издание

(1-е издание полностью продано Московскому Совету Рабочих Депутатов).

Вопрос: Что такое социализм?

Ответ: Это — тот будущий строй, который, как выяснено наукой, должен сменить нынешний строй, капиталистический, если только общество будет дальше развиваться и идти вперед, как до сих пор, не остановится и не пойдет назад.

В. В чем главные различия капитализма и социализма?

О. Главных различий два:

1) при капитализме общество разделяется на классы, причем одни классы господствуютнад другими и эксплуатируютих; при социализме же нет разделения на классы, нет господства и нет эксплуатации.

2) При капитализме производство ведется отдельными, самостоятельными предприятиями; взятое в целом, оно никем сознательно и планомерно не управляется, т. е. не организовано; это называется «анархией производства». При социализме все производство в своем целом организовано: им управляет, сознательно и планомерно, само общество; его общей воле подчинены все предприятия; анархия производства, таким образом, устранена.

На чем основаны общественные классы, классовое господство и эксплуатация?

— На различном положении людей в производстве в около производства. Одни владеют средствами труда в малом количестве, для себя только, и сами их применяют; другие владеют ими в большом количестве, но лично, своими руками, их не применяют; третья совсем ими не владеют, и, чтобы производить, должны применять чужие средства производства. Первые — это мелкие крестьяне, у которых есть земля, орудия, скот, семена для посева, припасы для жизни; также ремесленники, у которых есть мастерская, инструменты, материал для работы, немного денег, чтобы на время труда покупать необходимые жизненные продукты, поддерживание рабочую силу. Это — самостоятельные мелкие производители. Ко вторым относятся помещики, фабриканты, купцы, банкиры; у них есть земля в виде больших имений, фабрики и заводы с машинами, всякими инструментами и материалами труда; в их руках большие запасы предметов потребления, которыми должны существовать работники, и наконец, большие суммы денег, на которые могут покупаться все прочие средства производства. Этот класс называется вообще капиталистами. Третьи — рабочие, у которых нет своих ни орудий, ни материалов труда, ни средств к жизни, ни денег, чтобы купить все это, а есть только рабочаясила. Это — класс рабочих пролетариев. Капиталисты покупают у пролетариев их рабочую силу и, давая им средства труда, заставляют их работать на прибыль. А мелких производителей капиталисты сначала подчиняют разными другими способами, напр., как кулаки и скупщики закабаляют крестьян, кустарей ремесленников; а затем капиталисты их и прямо разоряют своей конкуренцией, превращая их в пролетариев. Таким образом, капиталисты представляют класс господствующий и эксплуатирующий, потому что им принадлежат, как их частная собственность, в своей наибольшей массе средства производства.

На чем основана анархия производства?

— На рыночном обмене товаров. Производство ведется не прямо для потребления, а на рынок. На рынке же царит борьба всех против всех: борьба продавцов с покупателями, чтобы подороже продать, подешевле купить; конкуренция между продавцами из-за сбыта, конкуренция между покупателями из-за продукта. А такая борьба и означает неорганизованность, анархию. Предприниматели, выносящие товары на рынок, руководятся только условиями рынка, т. е. спросом и предложением; каждый должен рассчитывать сам за себя и для себя; общего сознательного руководства хозяйственной жизнью при этом нет, и не может быть.

В чем заключаются для общества главные невыгоды эксплуатации одних классов другими и анархия производства?

— Эксплуатация приводить к тому, что низшие, подчиненные классы, т. е. большинство, живут в бедности и угнетении; а вследствие этого задерживается их развитие. Классы же господствующие, живя в довольстве и роскоши, все более отрываются от живого труда, перестают принимать в производстве даже руководящее участие, перекладывая его на наемных служащих, и превращаются в паразитов общества; от этого и их развитое прекращается, сменяется духовным, а затем и физическим упадком, вырождениемэтих классов. Следовательно, эксплуатация оказывается помехой прогрессу уже всего общества.