— В чем вы видите нелигитимность, незаконность СНГ?
— В Беловежской Пуще были попраны все правовые основы. Это явилось логическим завершением произвола, начатого в Ново-Огарево. Тогда президенты во главе с Горбачевым предприняли первое покушение на Союз. Несколько человек попытались решить судьбу великой державы, не имея на то полномочий народа. И деструктивный заряд сдетонировал, пусть уже без Горбачева. Последствия этого могут быть самыми мрачными.
— Соблазн слишком велик?
— Да, соблазн слишком велик. Если решения трех президентов достаточно для отмены всего предшествующего исторического результата, то каких-нибудь еще документов, подписанных новыми лицами, будет достаточно для подрыва «брестского соглашения» или, как называют его теперь, «Брестского мира-2».
Национальные территории, заключая договора, обеспечивающие их автономность, всегда говорят о неделимости пространства. Когда начинают играть пространством, приходит беда, потому что это игра без правил. В ней нет победителей и нет конца.
Общество, в котором так легко «кроят» и «перекрашивают» государства, не воспримет и не поверит ни одному из новых построений, ни одному из новых экспериментов, поскольку уже не раз происходила демонстрация ненадежности. Ново-Огарево, Беловежская Пуща, СНГ — политические ловушки. Единственно разумным выходом может быть возврат к исходной точке — до Но-во-Огарева. Естественно, мы не можем вернуться неизменившимися. Возвращение, о котором я говорю, это совершенно особый процесс, процесс нового государственного строительства.
— Что может стать основой этого процесса?
— В основе создания нового государства лежит единство общих целей и ориентиров. Эти цели должны устраивать все национальные элиты и большинство народа. Определяя единую цель, мы должны устранять все национальные элиты и большинство народа. Определяя единую цель, мы должны прежде всего отказаться от мысли «сделать все, как у них». Это дурная имитация, ведущая к деградации и распаду.
Центральная роль в этом государственном строительстве принадлежит России. И вот почему: у России есть собственная идея мирового уровня, специфическая модель глобального развития. В «русской идее» отразился духовный опыт народа, нравственные ориентиры, представления о космосе и человеке. Концептуально ее сформулировали в своих работах такие философы, как Хомяков, Аксаков, Соловьев… По своей сути «русская идея» альтернативна «приоритету общечеловеческих ценностей и прав человека», который, переняв у Запада, провозгласили у нас несколько лет назад. И дело не в том, что объявленные ценности и права постоянно попираются. Логическим завершением этой концепции становится крайний индивидуализм и рационализм, Ницше и Мальтус. Присущие обществу потребления, они разрушают духовный потенциал, накопленный Россией.
— Вы хотите сказать, что русское мессианство не академическая выдумка, а насущная необходимость?
— Весь мир стоит сейчас на пороге глобальных катаклизмов. Человечество меняет систему ценностей, критерии и мерки общества изобилия перестают восприниматься как нечто абсолютное. Россия всегда подспудно осознавала свою особую миссию, вырабатывала качественно иную модель эволюции. Лишившись ее, мир лишается выхода к новой планетарной модели развития.
Сегодняшний тип западного постиндустриального общества по сути разрывает технологию и культуру на две сферы жизнедеятельности общества. Человеческая жизнь лишается вселенского смысла. Тот тип постиндустриального общества и государства, который могла бы построить Россия, — принципиально иной. И потому она сохраняет предназначенную ей роль духовного строителя, инициатора новых идей и смыслов.
— Уточните пожалуйста, говоря о России, какое государство вы имеете в виду?
— Российскую империю, или, если быть точным, Россию как исторический субъект. Всякое государственное образование нестатично, оно изменяется и развивается, оставаясь при этом все тем же субъектом истории. Человек ведь тоже изменяется с возрастом, но не перестает быть самим собой.
Как исторический субъект Россия занимает определенное геополитическое пространство. К СНГ, которое вообще не является государством, она не имеет никакого отношения. Но она может и должна стать инициатором создания нового великого государства в Евразии. Еще есть время, чтобы провести этот процесс в парламентской форме.
Читать дальше