Однако террор и репрессии, если взглянуть на них в исторической перспективе, не помогут империализму и его агентуре остановить нарастающий поток латиноамериканского освободительного движения. Хорошо сказал об этом в статье «На смерть Хуана Хосе Торреса», опубликованной в мексиканской газете «Диа», видный деятель чилийского Народного единства Педро Вускович:
«Ошибаются, однако, империализм и служащие ему фашистские режимы, полагая обрести в убийствах путь к своей безопасности и сохранности. Совсем наоборот — тем самым они увеличивают ряды борцов за свободу, укрепляют их волю к продолжению борьбы. Чтобы добиться своих целей, убийцы должны были бы уничтожить не отдельных людей, а целые народы. Ведь знамена павших подхватывают их товарищи, еще более решительные, более многочисленные. Каждая смерть латиноамериканского борца приближает, а не отдаляет конечное поражение фашизма» {36} 36 El Día, México, 1975, 9 de junio.
.
Схема последнего маршрута О. Летельера и супругов Моффит 21 сентября 1976 г.
В настоящее время чилийская охранка носит другое название — НИЦ («Национальный информационный центр»).
«Меркурио» — реакционная чилийская газета.
Уточним: покушение на супругов Лейтон было совершено в начале октября.
Чилийские власти пытались ставить под сомнение показания Таунли о причастности ДИНА к убийству Летельера.
Имя Тупак Амару является в Латинской Америке символом борьбы за свободу. Так звали последнего из правителей индейского государства инков, возглавившего в XVI в. сопротивление испанским конкистадорам. В XVIII в. это имя принял руководитель крупного народного восстания в Перу Хосе Габриэль Кондорканки. В XIX в. в Уругвае сторонники руководителя восстания против испанского колониального ига Артигаса после военного поражения своего предводителя вели партизанскую войну против латифундистов и тоже называли себя «Тупамарос».
ОАГ — Организация американских государств.
После прихода к власти администрации Рейгана Р. Уайт был отправлен госдепартаментом в отставку. Став частным лицом, он неоднократно подвергал публичной критике политику официального Вашингтона в Сальвадоре.
Правительство Сальвадора было вынуждено обратиться к Интерполу по настоянию церкви.
«Антикастровцы» — так в западной прессе называют кубинских контрреволюционеров.
Цит. по: Заговоры ЦРУ. Антонель Д., Жобер А., Ковальсон Л. М., 1979, с. 189.
Dinges John, Landau Saul. Assassination on Embassy Row. New York, 1980, p. 238.
Ibid., p. 238.
Sunday News Journal, Washington, 1980, February 25.
Dinges John, Landau Saul. Assassination…, p. 155.
Declaración del Partido comunista de Chile. — Boletín del exterior del Partido comunista de Chile, 1974, N 8, p. 6.
См.: Правда, 1975, 7 октября.
Цит. по: Политический портрет Латинской Америки. Чили: уроки прошлого и задачи современного этапа борьбы. Выпуск 3. Прага, 1976, с. 67.
Там же, с. 66.
1000 дней революции. Руководители КПЧ об уроках событий в Чили. Прага, 1978, с. 31—32.
Тейтельбойм Володя. Чили: борьба продолжается. М., 1979, с. 118.
Boletín del exterior del Partido comunista de Chile, 1976, N 20, p. 93.
Varas Florencia, Orrego Claudio. El caso Letelier. Santiago de Chile, 1979, pp. 123—125.
Dinges John, Landau Saul. Assassination…, p. 190.
6 trabajos de Arismendi, 1980, p. 22.
Ibid., p. 25.
Цит. по: Современный фашизм: его обличье и борьба с ним. Прага, 1975, с. 174.
Цит. по: Латинская Америка, 1980, № 9, с. 94.
Boletín del Partido comunista de Uruguay, 1976, N 1—2 (10), pp. 55, 57.
Ibid., 55.
Арисменди Р. Ленинизм — знамя революционного преобразования мира. М., 1979, с. 326.
Declaración de Rodney Arismendi. — Boletín del Partido comunista de Uruguay, 1976, N 5—6 (13), pp. 15—16.
El Día, México, 1981, 11 de julio.
См.: Михайлидис Н. А. Идеология и политика антикоммунизма в Латинской Америке. Минск, 1975, с. 65.
Марксисты-ленинцы Латинской Америки в борьбе за мир и прогресс. М., 1980, с. 98—99.
Читать дальше