В главе «СССР в 1929-1941 гг.: «сталинский социализм»» тема «Органы госбезопасности и их роль в поддержании сталинской диктатуры». Начну с того, что оба руководителя органов госбезопасности периода «установления культа личности» с огромным количеством иных руководителей и сотрудников были расстреляны за измену делу Сталина. Как это они могли поддерживать «сталинскую диктатуру» своим предательством??
И потом, диктатор – это тот, кто единолично отдает обязательные для исполнения приказы и указания. Сталин до мая 1941 года не занимал никакой государственной должности, а в партии был всего одним из 5-ти секретарей. И даже в Политбюро председательствовал не Сталин, а В.М. Молотов. До мая 1941 года в архивах нет ни единого документа с единоличным указанием Сталина и ни единого свидетельства, что Сталин кому-то что-то приказал, приняв единоличное решение. Как Сталин мог быть диктатором, не имея никакой властной должности в системе государственного управления? Генри Резник на этот вопрос, заданный ему в суде, пролепетал, что Сталин это Сталин и ему не были нужны никакие должности. Но для осуществления своей власти никакие должности не нужны только господу богу.
Нет, учителя, конечно, могут внушать детям, что Сталин был дьяволом, но, выйдя из школы на улицу, дети легко убедятся, что все умственно нормальные граждане если и не смотрят на Сталина, как на бога, то уж, безусловно, не смотрят на него, как на дьявола.
А, может, так и нужно?
Может, давно пора, чтобы историки нынешней Russia всем показали, что они не ученые, а попы и верующие секты «Свидетели доллара» и не историю преподают, а читают мантры своей веры?
Ю.И. МУХИН
САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН О РЕФОРМЕ РАН
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин не мог остаться в стороне от решения вопроса о реформировании Академии наук и в повести «Дневник провинциала в Петербурге» (1872 год) представил свои соображения, приводимые ниже.
«О переформировании де сиянс академии»
«…самым лучшим средством достигнуть благополучия почиталось бы совсем покинуть науки, но как, по настоящему развращению нравов, уже повсеместно за истину принято, что без наук невозможно, то и нам приходится с сею мыслию примириться, дабы, в противном случае, в военных наших предприятиях какого ущерба не претерпеть. Как ни велико, впрочем, сие горе, но и оное можно малым сделать, ежели при сём, смотря по обширности и величию нашего отечества, соблюдено будет:
- первое, чтобы науки наши против всех прочих были превосходнее;
- и второе, чтобы оные подлинно распространяли свет, а не тьму…
Казалось бы, что с сею именно целью учреждена в С.-Петербурге известная де сиянс академия, но ежели и была такова цель её учреждения, но столь много она от неё отдалилась!
Вместо того чтобы рассматривать науки, академия де сиянс отчасти распространяла их, отчасти же пребывала к ним равнодушна!»
Памфлет М.Е. Салтыкова-Щедрина отражал состояние дел в Академии наук того времени, и предложения по её «реформированию» на основе уже сложившейся в Академии традиции у него сводились к следующему:
- назначение будущей Академии должно сводиться не к распространению наук, а только к их рассмотрению;
- внимание должно уделяться только тем наукам, которые «распространяют свет»;
- надо учитывать, что только те науки распространяют свет, которые «способствуют выполнению начальственных предписаний»;
- для рассмотрения наук требуются «люди свежие и при том опытные» из числа «местных помещиков, кои в юности в кадетских корпусах образование получили, но от времени всё позабыли»;
- «Президентом следует избрать человека, хотя и преклонных лет, но лишь бы здравый ум был»;
- Президент имеет право:
а) «некоторые науки временно прекращать, а ежели не заметит раскаяния, то отменять навсегда»;
б) «в остальных науках вредное направление переменять на полезное»;
в) «распоряжаться так, как бы в комнате заседаний… никого… не было»;
- Президент обязан:
а) «действовать без послабления»;
б) требовать предложений по «совершенному наук упразднению», но так, чтобы при этом соседей в страхе держать;
- Орудия власти Президента:
а) члены Академии;
б) «чины канцелярии, кои пребывают в непрерывном писании»;
- Права членов Академии:
а) «с почтительностью» выслушивать любые приказания Президента;
б) «по требованию президента являться к нему в мундирах во всякое время дня и ночи»;
Читать дальше
