Не удивлюсь, даже если дело дойдет до памятников героическим новгородским мужчинам и женщинам, отдавшим свои жизни за свободу в борьбе с “кровавой московской ордой”...
Да и Рязани, и Твери, и Суздалю тоже найдется что вспомнить. И поморам – тоже...
Хотя, по совести, в Грозном должны стоять как памятники Ермолову, защитившему остальные кавказские народы от бандитов и грабителей, так и тем русским пацанам, которые ценой своей жизни не позволили России развалиться окончательно – в совсем еще недавнее время.
Их кровь страну и скрепляет. http:// stbcaptain.livejournal.com/40785.html
Уважаемый stbcaptain спросил, не хочу ли я что-то поправить или добавить. Нет, поправлять не хочу. Он угодил в самую точку, а я все уже по этому поводу сказал, включая и про Тверь. Что же касается добавить... На самом деле, это очень плохо. Намного хуже, чем драки с участием ножиков. Гораздо хуже, чем дотации центра, больше похожие, сами знаете на что. Неизмеримо хуже, чем красивая мечеть, накрученная аж до ранга “Символа России”.
Собственно, это декларация политического в идения, в рамках которого Россия из foederatio явочным порядком превращена в сommonwealth. По крайней мере, на уровне социальной психологии элит одного из регионов. Простите, если мудрено, проще не могу. А если все же проще, то такие тенденции – неважно, понимают ли их смысл сами элиты, – проявившись, дальше «играют» сами по себе по принципу домино и потому, если, конечно, на самых верхах не согласован роспуск страны (а если согласован, то привет!), – их нужно убивать в зародыше. Как минимум, ставя памятник Алексею Петровичу не в Москве – это как раз будет игрой по чужим правилам – а в Грозном. Сурово приструнивая тех, кто решит выразить неодобрение. Иначе не бывает.
Честно говоря, не думал, не хотел думать, что до этого уже дошло. А больше мне нечего сказать. Вернее, есть, но не буду.
* * *
Полагаю необходимым добавить ещё кое-что. Дело в том, дорогие друзья, что как ни топырь губу, символику недооценивать нельзя. Символы суть наши ориентиры от первого проблеска сознания до последнего вздоха. Если угодно, вешки, ориентируясь по которым мы не тонем в болоте. Это относится и к быту (скажем, колечко – пустячок, не более, но если замужняя женщина, уезжая в отпуск, его снимает, отсутствие этого пустячка говорит очень о многом), и к политике, и к высшим сферам. Люди веками убивали и умирали за всего лишь, казалось бы, крашеную тряпку, потому что она – флаг, и за какую-нибудь чашку или башмак на щите, потому что они – эмблемы, и за право нараспев произнести несколько не слишком талантливо рифмованных строк, потому что это – гимн или псалом, и за право не спрятать в карман, а оставить на груди, всем напоказ, крошечную нашейную бирюльку, потому что “за аз единый головы сложим”.
Символы – и памятники в том числе – могут, сея вражду в поколениях, разводить навсегда, а могут объединять прочнее всякого клея. А потому ими неизбежно манипулируют. Иное дело, на пользу или во вред.
Так вот, если уж возвращаться к Кавказским войнам и неким материальным символам их осмысления, следует помнить, что лед этот невероятно тонок. Казалось бы, всего лишь монумент вполне того заслуживающему генералу Ермолову, а между тем сотни тысяч граждан России воспримут, его как официальное заявление: “Давили и давить будем!”, с соответствующей реакцией. Но и, казалось бы, всего лишь монумент неким горцам, защищавшим некое селение, сотни тысяч граждан России воспримут как не менее официальное заявление: “Мы всё помним и ничего не простили”, со всеми вытекающими. А это плохо. Просто потому, что игра символами на взаимное поражение есть первый этап войны, в которой победителей не будет, ибо не будет страны.
И вот в связи с этим, если на то пошло и без этого никак, такого рода монументы обязаны, обходя острые углы, связывать воедино, а не резать по живому. В конце концов, павшие при штурме Казани татары, ориентировавшиеся на Москву, ничем не хуже павших при штурме Казани татар, ориентировавшихся на Бахчисарай и Стамбул. А где, как и что символизировать персонам знаковым, определять надлежит с особым тщанием. putnik1
«Что нужно этим скинхедам?»
Английские газеты уверяют, что африканские футболисты могут бойкотировать ЧМ-2018, если в России продолжатся расистские инциденты. Корреспондент «Советского спорта» убедился в этом, побывав в Англии.
Ситуация. Золотая жила для англичан.История с уханьем болельщиков ЦСКА в матче с «Манчестер Сити» (1:2) принимает новый оборот. Сперва оскорбленный полузащитник гостей Яя Туре говорил, что УЕФА необходимо предпринять какие-то действия вплоть до дисквалификации стадиона.
Читать дальше
