Дэвид Яллоп: Во имя Господа Кто убил Папу Римского?

Профессор Амедео Александре, профессор Леонардо Анкона, Уильям Аронвальд, Линда Атвелл, Джозефин Айрес, Алан Бэйли, доктор Шамус Баним, доктор Дерек Барроуклифф, Пиа Бассо, отец Альдо Белли, кардинал Джованни Бенелли, Марко Борса, Витторе Бранка, Дэвид Бакли, отец Роберто Буза, доктор Ренато Буццонетти, Роберто Кальви, Эмилио Каватерра, кардинал Марио Кьяппи, брат Клементе, Джозеф Коффи, Анналоа Коппс, Руперт Корнуолл, монсеньор Аусилио Да Риф, доктор Джузеппе Да Рос, Маурицио Де Люка, Даниэль Дольо, монсеньор Мафео Дуколи, отец Франсуа Эвэн, кардинал Перикле Феличе, отец Марио Феррарезе, профессор Луиджи Фонтана, Марио ди Франческо, доктор Карло Фридзьеро, профессор Пьеро Фуччи, отец Джованни Дженнари, монсеньор Марио Гиццо, отец Карло Гонсалес, отец Эндрю Грили, Дайан Холл, доктор Джон Генри, отец Томас Хант, Уильям Джексон, Джон Дж. Кенни, Питер Лемос, доктор Дэвид Левисон, отец Диего Лоренци, Эдоардо Лучани, Уильям Линч, Энн Мак-Дайармид, отец Джон Маджи, Сандро Маджистер, Александер Мэнсон, профессор Винченцо Мазини, отец Фрэнсис Мерфи, монсеньор Джулио Николини, Анна Ногара, отец Джерри О’Коллинз, отец Ромео Панчироли, отец Джанни Пастро, Лина Петри, Нина Петри, профессор Пьер-Луиджи Прати, профессор Джованни Рама, Роберто Розоне, профессор Фаусто Ровелли, профессор Винченцо Рулли, Энн-Эллен Резерфорд, монсеньор Тициано Скальзотто, монсеньор Марио Сенигалья, Арнальдо Синьораччи, Эрнесто Синьораччи, отец Бартоломео Сордже, Лорана Салливан, отец Франческо Таффарель, сестра Винченца, профессор Томас Уайтхэд, Филлип Уиллан. Особую благодарность я выражаю следующим организациям: резиденции ордена августинцев в Риме, «Банко Сан-Марко», Банку Англии, Банку международных расчетов в Базеле, Банку Италии, Католической центральной библиотеке, Католическому обществу истины, полиции лондонского Сити, министерству торговли, Библиотеке информации по статистике и рынках, Английскому колледжу в Риме, Федеральному бюро расследований, Григорианскому университету в Риме, токсикологическому отделению больницы «Нью-Кросс», «Опус Деи», Фармацевтическому обществу Великобритании, административному суду Люксембурга, Государственному департаменту США, окружному суду Южного округа Нью-Йорка, пресс-бюро Ватикана и Радио Ватикана.

Среди тех, кто помогал мне и подал мысль провести расследование обстоятельств смерти папы Иоанна-Павла I, Альбино Лучани, есть люди, непосредственно связанные с Ватиканом, которых я не имею возможности поблагодарить публично. Уже то, что я не вправе огласить имена мужчин и женщин, которые не могут говорить открыто, живя в самом сердце Римско-католической церкви, красноречиво характеризует сложившуюся в Ватикане ситуацию.

Несомненно, эта книга станет объектом критических нападок, кто-то вовсе отмахнется от нее. Некоторые сочтут ее попыткой очернить как Римско-католическую церковь, так и христианство вообще. Это вовсе не так. В определенной степени книга является обвинением конкретных известных людей, которые хотя и называют себя католиками, однако христианами не будут никогда.

Эта книга ни в коей мере не ставит своей целью выступить против католической церкви или оскорбить убеждения миллионов искренних ее приверженцев. Важно то, что их священные идеалы не должны быть связанными с людьми, прибегающими к слову Христову в своих грязных торгашеских играх. Заговорщикам сопутствовал успех, и результат их тайных махинаций внушает страх.

Как уже отмечалось, я столкнулся с непреодолимыми трудностями, когда понадобилось указать в тексте ссылки на источники информации: имена тех, кто сообщил мне определенные сведения или предоставил в мое распоряжение какой-то документ, не подлежат огласке. Однако я заверяю читателя, что вся информация, все подробности, все факты мною проверены и перепроверены на основе многочисленных и разнообразных доступных источников. Вся ответственность за сведение воедино отдельных свидетельств и за сделанные выводы лежит на мне.

Уверен, немало замечаний возникнет относительно того, что я в подробностях привожу беседы между людьми, умершими к тому времени, как я начал свое расследование. Например, откуда мне известно, какой разговор состоялся между Иоанном-Павлом I и кардиналом Жаном Вийо в тот день, когда они обсуждали вопрос регулирования рождаемости? Дело в том, что в Ватикане даже конфиденциальная аудиенция не является в полной мере таковой, а содержание частных бесед не остается секретом. О происшедшем оба собеседника впоследствии говорили другим людям, от которых об их разговоре стало известно и мне. На основе подобных свидетельств «вторичных источников», которые порой придерживались диаметрально противоположных взглядов на тему, обсуждавшуюся папой римским с его государственным секретарем, я счел возможным воссоздать их беседу. Так что приведенный в этой книге диалог не сфабрикован, а всего лишь реконструирован.