Алексей Мухин - Невидимки. Справочник по современному российскому масонству

В декабре 1989 года на Мальте встречались, как известно, Дж. Буш-старший и Михаил Горбачев. Именно по итогам этой встречи первый (и последний) Президент СССР, как утверждают, также стал членом ТСК (в том числе — в результате этого, Союз прекратил свое существование).

Другой организацией, находящейся якобы под сильным масонским влиянием, является Суверенный военный орден госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты (который мы знаем как «Мальтийский орден»).

Есть информация о том, что в ноябре 1991 года Борису Ельцину было присвоено звание рыцаря ордена (ему был вручен крест рыцаря-командора Мальтийского ордена богини Бау), а через год Б.Ельцин подписал Указ № 827 «О восстановлении официальных отношений между РФ и Мальтийским орденом».

МИД РФ поручил представлять интересы России в Мальтийском ордене своему представителю в Ватикане (им стал Вячеслав Костиков, бывший пресс-секретарь Б.Ельцина, имевший благодаря А.Коржакову, скандальную репутацию гомосексуалиста).

Так или иначе, но прямых доказательство того, что Б. Ельцин стал мальтийским рыцарем, нет (есть фото, на котором он изображен с атрибутами ордена); кроме того, эти знаки отличия Б.Ельцину были вручены, как утверждают, Джуной Давиташвили, которая не может входить в состав Суверенного военного ордена госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты, так как она — женщина.

После установления у российского руководства с орденом официальных отношений, в Петербурге возник филиал мальтийцев-католиков, основанный В. Феклистом, который называл себя «уполномоченным Всемирного парламента рыцарского Мальтийского ордена». Помимо этого, в Петербурге был основан и «православный Мальтийский орден» (архиепископ Макариос), связанный с Лондоном при финансовой поддержке греков-масонов из США.

Мальтийский орден, как и ТСК, формально не имеет отношения к масонству, хотя влияние «братьев» там весьма велико, как утверждается.

Еще одной организацией, которую считают связанной с «мировым закулисьем» и, соответственно, с масонами, является т. н. «Бильдербергский клуб» (или «Бильдерберг-клуб»).

Некоторые СМИ [6] 6 — См., например, «Версия», № 5, 1999 год. отмечали, что Анатолий Чубайс входит в состав мирового «теневого» правительства, впервые созванного в отеле «Бильдерберг» (Нидерланды) в 1954 году.

По некоторым данным, встречи членов «Бильдерберг-клуба» проходили 23–25 апреля 1993 года в Афинах (Греция), в мае 1996 года — в Анкаре (Турция), 14–17 мая 1998 года — около города Айер (Великобритания).

В состав клуба входят, как утверждают источники: Джеймс Волферсон (на 1999 год — президент Всемирного банка), Вильям МакДонахью (президент Федерального банка Нью-Йорка), Джордж Сорос (президент «Сорос фонд менеджмент»), Дэвид Рокфеллер (президент «Чейз Манхеттен банка») и другие персоны, известные нам по спискам ТСК.

Считалось, что А.Чубайс — единственный представитель России в составе этого клуба. Причем, источники отмечали, что, как только у России возникает необходимость в получении кредита — на политическую сцену выходил именно Чубайс. Позже в состав «Бильдерберг-списка» был включен и Петр Авен, президент «Альфа-банка».

К концу 2008 года именно П. Авен стал основным лоббистом многих бизнес-проектов в Правительстве, которое возглавил Владимир Путин, а также в Администрации нынешнего Президента. П. Авен, например, принимал участие в создании Института современного развития (И. Юргенс), курируемого Дмитрием Медведевым, его think-tank’а, как утверждают.

Сами масоны довольно высоко оценивают свой вклад в историю России:

«Как любое значимое общественно-культурное явление, Братство Вольных Каменщиков России впитало в себя ее дух, ее многовековую историю, религию и культуру. Будучи безусловно и неразрывно связанным с историей и традициями мирового масонского сообщества, оно было пронизано чисто российскими высокой духовностью и жертвенностью, стремлением постичь Бога и слиться с ним в процессе духовного поиска и служения человечеству.

Русские Вольные Каменщики определяли своей целью религиозно-нравственное воспитание человека и работали над очищением от пороков греховного. Они всегда стремились активно участвовать в формировании представлений людей о Высших Ценностях, о Человеке и его месте в этом мире, ни в коем случае не претендуя на «монополию» в формировании и определении воззрений. Нравственные светочи масонства — Свобода, Равенство, Братство, Вера и Честь — были для них путеводными звездами в океане жизни, и эти ориентиры они предлагали тогдашнему обществу при выборе пути своего развития.