1 ...7 8 9 11 12 13 ...127 Однако марксизм пришлось сохранить в роли религии, она же идеология. Сталин-то знал, что без духовной основы русские жить не могут! Православие себя исчерпало (на тот момент), и единственной религией оставался марксизм. Без него мы не вынесли бы Великую Войну.
И вот поздний Союз уперся в проблему: реально марксизма нет, но вся идеология выстроена на нем, мышление образованных людей заточено под Маркса (истмат, диамат, научный коммунизм). А хуже всего: даже сталинцы не знали, что их кумир лишь притворялся марксистом! То есть и они искали выход у парочки импортных бородачей…
В итоге все коммунисты видели расхождение теории и практики. И чудовищно ошиблись. В подкорке засела фразочка «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Фраза зомбировала, создавала нехитрую схемку: теория априори верна — значит, практика ее искажает. Вывод: надо подогнать строй под теорию. Значит, строй надо ломать (ранний Горбачев называл это «Больше социализма!» ).
А ведь все было наоборот: прекрасно работающее сталинское государство (да, с некоторыми недочетами) — и никуда не годная теория.
По-хорошему, следовало отбросить марксизм, создать научную теорию сталинизма — и на этой базе исправить ошибки позднего Союза. Это спасло бы страну. И было исполнимо, если бы Хрущев не оклеветал Сталина. Всего за несколько лет он ухитрился вылить на своего великого предшественника столько дерьма, что до сих пор ни о каком научном сталинизме и речи быть не может. Слово «сталинизм» Хрущев сделал бранным.
А ведь суть сталинского правления вовсе не в «репрессиях»(избавивших страну от злейших врагов) и не в «тоталитаризме» (которого вообще никогда не было). Беспощадность к врагу временна , вынужденна, пока враг лютует. А постоянная , глубинная основа сталинизма — это антипаразитская экономика, социальная справедливость, здоровая целеустремленность людей. Вот это и стало ускользать при Брежневе.
Следовало проанализировать суть сталинизма и вернуться к нему. Но никто не был к этому готов.
И получилось, что все мыслящие коммунисты хотели разрушения Союза.
«Патриотическое» крыло казалось «голосом русского народа», своими, не диссидентами вовсе. Они изо всех сил создавали такое впечатление. Но цель имели ту же: убить СССР. И их лозунг «Спасем Россию от коммунистов» дословно повторял геббельсовскую пропаганду…
А писатели-«деревенщики», надеюсь, искренне болели за страну, но в итоге тоже нагнетали недовольство советской действительностью, работали на врага.
Три ветви диссидентов поджигали Россию с трех сторон.
Особенно активизировались они после Пражской весны — беспорядков в Чехословакии в августе 1968 года. Что это было?
— Сопротивление милых чехов злому тоталитаризму!
Не совсем так… Обсудим в третьей части.
Пока интереснее другое.
В 1968-м бунтовали все . Взбесилась молодежь по всему миру, ей вдруг расхотелось подчиняться кому бы то ни было. Причем капиталистам противились гораздо активнее, чем коммунистам.
Самые заметные события года — «студенческие революции» в Нью-Йорке и Париже. Они бушевали почти одновременно, в мае (задолго до Пражской весны, которая не совсем по-весеннему произошла в августе).
Нью-йоркские студенты захватили университет, и целый месяц полиция их оттуда выкуривала. А парижане тоже дрались с полицией, что переросло аж во всеобщую забастовку и в отставку президента де Голля — чуть не единственного француза, который реально сопротивлялся гитлеровцам.
Интересно, что французская экономика была тогда на подъеме, как и российская в 1905-м и 1917-м. Революции в такие моменты обычно и возникают, какие бы сказки ни рассказывал нам Маркс…
68-й год — тема сложная, ее копать и копать.
Повторю: бушевали капстраны , Прагу лишь отголосочек затронул. Американский президент Линдон Джонсон даже заподозрил «руку Москвы», но ЦРУ связи бунтарей с Кремлем не выявило [42] http://expert.ru/russian_reporter/2008/16/god_velikogo_pereloma.
.
Запомним: мир громыхал, но правительства к этому непричастны. Они ничего не организовывали. И им ничто не грозило.
Историк А. Тарасов подтверждает: «1968 год показал, что все эти «молодежные революции», «студенческие революции», «антиавторитарные революции», «сексуальные революции», «психоделические революции», «рок-революции», «революции цветов», «революции воображения», «революции Иисуса» и т. д., и т. п. совершенно не опасны для Системы. Все, что не лишает правящие классы собственности на средства производства и власти, не страшно современному капитализму» [43] Тарасов А.Н. 1968 год в свете нашего опыта // http://hrono.ru/ statii/2009/tarasov1968.php.
.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу