Николай Устрялов - Итальянский фашизм

Gracchus (Rom), «Vatican und Fascismus», «Der Kampf», 1, с. 18. Ср. Преццолини, с. 217. Ср. также Макиавелли. «Рассуждения о Тите Ливии», I, 12.

Коррадини, цит. статья, с. 149. О взаимоотношениях между фашизмом и национализмом см. также Преццолини, с. 229-234, Бономи, с. 115 и сл., Сандомирский, с. 55, Пашуканис, с. 81, 82.

Г. Лебон, «Психология социализма», СПб, 1908, с. 72.

Согласно формуле одного французского автора, фашистский переворот есть «оригинальная, специфически итальянская революция, метод действия которой может быть определен как пронунциаменто иррегулярной армии и результатом которой явилась легализованная диктатура» (анонимная статья «La croissance et l'avenement du fascisme en Italie» в «Revu des mondes», 1 сентября 1925, с. 25). Определение внешнее, формальное, и поэтому недостаточное.

Камбо, с. 37, Бономи, с. VIII.

Marachak, «Der korporative und der hierarchischt Gedanke im Fascismus», «Archiv fur Sozialwissenschaft und Sjzialpolitik», 53 Band, 1 Heft, Tubingen, 1924, s. 109 ff. Ср. также Михельс, с. 277-287.

Леон Дюги, «Социальное право, индивидуальное право и преобразование государства», Москва, 1909, с. 49-50 и 127.

Georges Sorel, «Reflexions sur la violence», 4 edition, Paris, 1919, p. 120 et 130. Явно под влиянием этих соображений Сореля социалист Муссолини писал некогда следующие строки: – «Мы не хотим заставить социалистов быть социалистами, а буржуев – буржуями; это вовсе не так парадоксально, как может показаться. Мы не хотим смягчать противоположности между теми и другими; напротив, мы стремимся ее углубить. Этот антагонизм – благодетелен. Он держит нас непрерывно в состоянии войны. Он заставляет нас следить за собою, совершенствовать и преодолевать себя. Под влиянием нашего нажима, нашего натиска буржуазия должна будет выйти из состояния дряблости; чтобы устоять перед нами, ей придется обновиться или погибнуть. Итак, не надо закруглять углы и сглаживать противоречия. Лишь из великой борьбы противоречий вырастают высшие формы социального равновесия» (Сарфатти, с. 165).

См. Маршак, цит. соч., с. 82. Там же приведена в подробных извлечениях цитируемая дальше фиумская хартия Д'Аннунцио: с. 84-90. Здесь уместно упомянуть, что и за пределами Италии идея представительства интересов приобретала после войны актуальную значимость. Ср. например ст. 165 германской веймарской конституции, трактующую о Хозяйственном Совете Державы, его организации и его функциях.

Формулировка Франческо Мориано, см. Gorgolini, «Le Fascisme», 1923, p. 277. Здесь уместно отметить, что реформистски традиции вообще характерны для современного синдикализма, фатально порывающего с прежним своим непримиримым отношением к государству и осознающего классовый интерес пролетариата, как интерес хозяйства в целом. Особенно любопытна в этом отношении английская доктрина «гильдейского социализма» в ее новейших выражениях (см. об этом С.И. Гессен, «Проблема правого социализма» в журнале «Современные записки», кн. XXIX и Г.Д. Гурвич, «Новейшая эволюция в идеологии французского синдикализма», там же, кн. XXIV).

Статья в «Иерархии», № 7, 1926 г. Цитирую по статье Д. Магеровского «Фашизм и фашистское государство», с. 7.

Об изложенных законах 1926 года см. Глеб Болонский, «Профессиональные союзы фашистской Италии» в журнале «Вестник Труда», 1927, № 12, с. 113-121; Магеровский, цит. статья, с. 11-18; Новиков, цит. соч., с. 78-94; Русанов, «Фашизм и большевизм» в журнале «Революционная Россия», № 54.

Это признают и советские авторы. Например, Е. Пашуканис пишет, что фашистская «постановка вопроса о роли партии, о ее задачах, об отношении партии к государству с формальной стороны весьма и весьма напоминает ту постановку, которая дается большевизмом» (цит. статья, с. 70).

Маршак, с. 129.

О милиции см. обстоятельную статью «La milice fasciste», без автора, в журнале «Le monde slave», август, 1927.

Преццолини, 178-185, Магеровский, 9-11, Пашуканис, 85-87.

Об итало-советских отношениях см. Михельс, 294-298, Сарфатти, 261, Новиков, 9-10, Преццолини, 270-272.

Основные моменты обоих актов см. в «Le monde slave», август 1927, с. 278-307. Ср. там же статью Auguste Gauvain, «Les traites italo-balcaniques».

«Тем лучше, – будем сражаться в тени!» – припомнил по поводу этой фразы знаменитую реплику спартанского царя Леонида один французский публицист (Rene Pinon в «Revue des deux mondes», 15 июня 1927).