Важную роль в деле профилактики и лечения заболеваний и травм отводил массажу и знаменитый древнеримский врач Клавдий Гален (131–201 годы н. э.), в течение нескольких лет служивший главным врачом школы гладиаторов в Пергаме. Он выделил девять видов массажа и подробно описал такие методы, как поглаживание, растирание и разминание мышц.
Массажные процедуры чаще всего проводились в комфортабельных общественных банях – термах (от греч. thermae – ‘горячая баня’), которые строились практически во всех древнеримских городах. К концу периода республики только в Риме насчитывалось 170 общественных терм, а ко времени заката империи (IV век) их было уже около тысячи. Пропускная способность столичных терм была такова, что несколько тысяч человек могли одновременно купаться в бассейнах и ароматических ваннах, заниматься гимнастикой, принимать массаж и пользоваться другими гигиеническими и лечебными процедурами.
Дело в том, что, согласно традициям тогдашней медицины, сама баня также относилась к числу эффективных целебных средств, и ее широко использовали при лечении различных болезней. Вот как, например, писал об исцеляющих свойствах бани неизвестный древнеримский поэт (перевод Ю. Ф. Шульца):
Даров источник многих в банях мы найдем:
Смягчить мокроту могут, влагу тела взять,
Избыток желчи гонят из кишок они,
Смягчают зуд, – приятен и докучен он, —
И обостряют зренье; если ж кто-нибудь
Стал плохо слышать, уши прочищают тем.
Забывчивость уносят, память же хранят,
Для размышленья разум проясняют вмиг,
К беседе оживленной направляют речь,
А тело все блестит от омовенья там.
Вначале посетители терм входили в раздевалку (аподитериум), а оттуда – в специально натопленное помещение – тепидарий, где организм постепенно привыкал к горячему воздуху и подготавливался к купаниям в горячей воде в кальдарии. Бассейны с холодной водой находились в длинной светлой комнате с куполообразным сводом – фригидарии. В таких же светлых и просторных помещениях с высокими куполообразными потолками размещались парные – судатории, при которых были маленькие комнаты, предназначенные для массажных процедур. В одной из таких комнат (трепидариуме) проводились различные подготавливающие процедуры – разминание, растирание, гимнастика, после которых выполнялись основные приемы массажа тела, в особенности суставов.
Различные приемы массажа и показания к их применению подробно описаны и в трудах многих выдающихся представителей арабской медицины, в частности, Авиценны (980–1037), который отмечал: «Умеренно и своевременно занимающийся физическими упражнениями и массажем человек не нуждается ни в каком лечении, направленном на устранение болезней… Тот, кто оставит физические упражнения и массаж, часто чахнет, ибо сила его органов слабеет вследствие отказа от движения, привлекающего в органы прирожденную пневму, являющуюся для каждого органа орудием жизни». При этом сильный массаж Авиценна рекомендовал для укрепления тела, а умеренный – для «поддержания нормальных функций организма». Среди различных видов массажа он особо выделял «грубое растирание, которое… способствует приливу крови к поверхности тела», и легкое растирание, под воздействием которого «кровь собирается и удерживается в органах».
Во множестве стран мира, проведение массажа совмещали и по наши дни совмещают с купанием в банях и водными процедурами.
В X–XI веках арабская медицина переживала свой расцвет, и ее рекомендации получили широкое распространение не только в Аравии, но и в Турции, Персии, Бухаре, Грузии и других соседних странах. Поскольку методика и техника массажа, применявшиеся в этих странах, несколько отличались от принятых в Европе методик массажных манипуляций, такой вид массажа стали называть «восточным». Он выполняется не только руками, но и ногами; проводится без смазывающих средств, чтобы достичь более глубокого воздействия на кожу; главное внимание уделяется растираниям, пассивным и активно-пассивным движениям в суставах, причем с довольно значительным физическим усилием; проводится, главным образом, в банях в сочетании с теплом, водой и гигиеническими процедурами. Вот как, например, описал свои ощущения, испытанные от восточного массажа в знаменитых Тифлисских банях, А. С. Пушкин: «Гассан… начал с того, что разложил меня на теплом каменном полу, после сего начал ломать мне члены, вытягивать суставы, бить меня сильно кулаком; я не чувствовал ни малейшей боли, но удивительное облегчение. Азиатские банщики приходят иногда в восторг, впрыгивают вам на плечи, скользят ногами по бедрам и пляшут по спине вприсядку… После чего долго тер он меня шерстяной рукавицей и, сильно оплескав водой, стал умывать намыленным полотняным пузырем. Ощущение необъяснимое: горячее мыло обливает вас, как воздух!.. После пузыря Гассан отпустил меня в ванну, тем и кончилась церемония».
Читать дальше