Анатолий Черкасов - Теория и практика обретения здоровья. Руководство по оздоровлению и предотвращению хронических заболеваний

С 1925 по 1928 г. работал в редакции журнала «Physical culture» (Физическая культура), созданного Б. Макфэдденом, и одновременно вел рубрику «Здоровье» в нью-йоркской газете «Evening graphic». В 1928 г. стал одним из основателей и совладельцем журнала «How to live» («Как жить»), заложившего основу для его будущего журнала «Hygienic review» («Гигиеническое обозрение»), который стал выходить ежемесячно с сентября 1939 г. В том же году Шелтон создал «Школу здоровья» в г. Сан-Антонио (штат Техас). Говоря о целях своего журнала, он писал: «Мы основали „Обозрение“ не для того, чтобы делать деньги, а для того, чтобы распространять правду о здоровье и вести борьбу за свободу от медицины». Девизом журнала было избрано изречение «Да будет истина, даже если низвергнутся небеса», вынесенное на обложку. «Гигиеническое обозрение» никогда не окупало расходов и тем не менее выходило ежемесячно без перерыва, даже в дни войны, когда финансовая помощь была небольшой – бумага была лимитирована.

В послевоенные годы Г. Шелтон и его сподвижники подвергались травле со стороны как ортодоксальной медицины, так и консервативных кругов штата Техас, известного своими реакционными нравами. Это было вызвано миллионными потерями фармацевтических корпораций и снижением доходов врачей. В начале 80-х гг. Шелтон был вынужден прекратить издание журнала и закрыть «Школу здоровья».

Шелтон – автор многочисленных работ по натуральной гигиене, которые переведены на немецкий, французский, испанский, шведский, греческий, турецкий языки, а также на языки хинди и иврит.

Вот как характеризует Шелтона его ближайшая помощница и активистка движения Вирджиния Ветрано: «Потребовался великий ум, чтобы синтезировать истинную науку о жизни из работ гигиенистов-пионеров. Нужны были подтверждения, правильные оценки плюс освобождение от ложных представлений, доставшихся от предшественников. Должен был появиться конструктивный целитель, который отделил бы истинное от ложного в прежних теориях и практике гигиены и синтезировал бы то, что сегодня известно как „Система гигиены“, или „Натуральная гигиена“. Фигура Шелтона, благодаря сиянию его истины, настолько возвысилась, что для учеников, больных, соратников и последователей он стал почти героем. Первые гигиенисты были пионерами. Доктор Шелтон превратил их мысли в последовательную науку, и скоро мир примет эти идеи. Над землей разгорается заря новой эры человеческого обществa».

Итак, причины болезней с позиции натуральной гигиены.

5.3.3.2. «Итис» (по Г. Шелтону)

«Итис» – короткое греческое слово, ныне используемое в качестве суффикса и обозначающее «воспаление». Добавленное к названию какого-либо органа и части тела, оно указывает на воспаление этого органа или его части. Так, воспаление желудка – это гастрит, сустава – артрит и т. д. Поскольку склонностью медиков-нозологов (от «нозос» – болезнь, нозология – учение о болезнях и их классификации) является создание как можно большего числа наименований болезней, то семейство «-итис» возросло до огромных размеров.

Повторим: суффикс «-итис», присоединенный к названию какого-либо органа, обозначает его воспаление. Это столь просто, что любой ребенок может понять. Но когда медики-классификаторы перечисляют все бесчисленные «-итис» и каждому дают личное название, число разных болезней доходит до нескольких тысяч и продолжает расти.

Простому человеку, как и обычному врачу, трудно осознать тот простой факт, что воспаление («итис») захватывает объект независимо от места его расположения и что многие «-итис» не представляют такого же множества болезней. Похоже, все неспособны понять то, что воспаление в одном органе такое же, что и воспаление в любом другом. Колит (воспаление толстого кишечника) – это катаральное состояние (катар – воспаление слизистой оболочки какого-либо органа).

Еще мы слышим название – «слизистый колит» из-за большого количества выделяемой слизи. Ринит («рино» – нос) – это воспаление носовой полости, тоже катаральное состояние и тоже характеризуется секрецией и выделением большого количества слизи; ещё это называется катаром носа. Разве трудно понять, что оба эти состояния (эти две так называемые болезни) представляют собой одно и то же состояние, но двух разных органов, что вместо «ринита» и «колита» как двух болезней имеет место одна и та же болезнь, но в двух разных органах? Разве простой факт единства болезни является слишком сложным для нормального понимания? Неужели нас всегда должна вводить в заблуждение всё запутывающая номенклатура медицинских школ?