Валерий Новоселов - Почему мы стареем. Научные знания о том, как наш организм стареет, почему это происходит и каковы современные способы замедлить этот процесс

Вот короткая переписка с моей читательницей, я пишу: «Когда наши предки верили в загробную жизнь, уход из жизни переживался по-другому. Сейчас об этом надо говорить, именно замалчивание приводит к невротизации, и все серьезные разговоры в жизни, в том числе о конечности самой жизни, – это часть самой жизни. Смерть не может лишать жизнь смысла, а вот страх предстоящей смерти может лишить вас жизни и в прямом, и в переносном смысле». Она отвечает: «Лучше не скажешь, очень верное наблюдение. Мне кажется, что оно относится ко всем, и не только к молодым. Прочувствовать, продумать и «встретить» свою смерть, пока ты жив, – чрезвычайно здоровое и терапевтическое дело. Во многих культурах существует чуть ли не культ смерти, смерть воспринимается как неотъемлемая часть жизни, и существует много ритуалов, связанных с празднованием жизни умершего и проводами человека в мир иной. Но в развитых странах это как раз «не развито», а жаль. Я недавно очень много открыла в себе неожиданного в связи с потерей мамы».

Особенность России в том, что рекламу похоронных услуг предлагают только родственникам умершего, тогда как недавно я видел рекламу таких услуг на обычном столбе в Италии, в Японии, в метро Токио, реклама дешевых способов захоронения висит рядом с рекламой пива, в США рекламу ориентируют также на живых еще людей, присылая буклеты на скидку сразу, как только вам исполняется 50 лет.

Власти же провинции Цзянси на юго-востоке Китая с 2018 года начали принимать меры по внедрению политики «кремация вместо захоронения» с целью сохранения земельных ресурсов, пишет газета South China Morning Post. Ранее власти восточной провинции КНР Шаньдун также запретили проведение традиционных погребений.

На территории нынешней России с давних времен старых людей всегда заботило, как их похоронят, старики откладывали деньги на похороны, готовили одежды, присматривали место для захоронения. Так было до последнего времени, даже моя бабушка Анна Ивановна Лызлова именно так и готовилась, откладывая деньги с пенсии, которую она получала от государства за без вести пропавшего в 1942 году сына Николая.

Старые люди понимают, что болезни старости не отодвинуть, они появляются там, где их совсем не ждут. Более всего людей, уходящих из жизни, по моему мнению, волнуют два вопроса: как не потерять связь с ближайшими родственниками до самой смерти и будет ли своевременно и в достаточном объеме купироваться боль.Бывает так, что вроде бы вчера практически здоровый человек неожиданно для всех уходит из жизни… а иногда и так, что человек долго не может умереть, он долго ждет сына или дочь, которые могут быть далеко или жить в другой стране. И как только они появляются, он, простившись, тихо уходит.

Вы можете быть веселыми или грустными, успешными или не очень, счастливыми или несчастными, не нужно соответствовать чьим-то представлениям о том, что надо быть на кого-то похожим, но вы должны себе сказать: да, моя жизнь конечна, моя смерть будет рано или поздно, но от этого жизнь не станет менее прекрасной. Мы смело смотрим смерти в глаза, именно поэтому мы, которые так любим жизнь, или наши потомки, разгадаем этот феномен старения, и жизнь станет более длинной и здоровой.

Разгадать феномен старения могут только люди, смело смотрящие в глаза неизбежности смерти.

Издревле люди были увлечены идеями сверхдолголетия. Весьма вероятно, что сама экспериментальная геронтология имеет истоки именно в алхимии, которая занималась поиском рецептов бессмертия. Древняя литература изобилует рассказами о поисках эликсиров жизни для престарелых императоров, о фонтанах молодости, об островах и землях, населенных небожителями, живущими исключительно вечно. А абхазском фольклоре встречаются упоминания, что в древности люди жили по 300–400 лет. «Мафусаилов» век – тоже одна из легенд, в которой он прожил 969 лет… но я все-таки полагаю, это были луны, в которых могло вестись исчисление времени, и если такой человек и существовал реально, то он прожил около 80 лет.

Много легенд о индийских, китайских или тибетских бессмертных или их наставлений. Китайский философ Чжуан-цзы (IV век до н. э.) на вопрос: «Как продлить долговечность?» – ответил: «Я скажу тебе о постижении пути – дао». Легенды гласят, что эликсир жизни пытался отыскать Цинь Ши-Хуанди (259–210 гг. до н. э.). Одна из них гласит, что всем известный Чингисхан (1155 (или 1162) —1227) также обращался за бессмертием к даосскому монаху. Сами ламы не стремились и не стремятся к долголетию, а уж тем более к бессмертию, которое мы понимаем как бессмертие тела. Их задача другая – пройти предназначенные в данном воплощении уроки и выйти из колеса Сансары. Но для того, чтобы успеть эти уроки получить, и были разработаны практики долгой жизни, позволявшие дожить до желаемого предела.