Даниэла Фломенбом - Желанная женщина, желающая женщина. Как раскрыть свою сексуальность

История Катрин приводит меня к мысли, что уроки анатомии надо проводить чаще. Когда я была в ее возрасте, мне также нужно было знать, как работает мое тело. Знания описательной анатомии, полученные во время учебы, мало пригодились мне как женщине. Я понимала, как устроено мое тело, как проходит овуляция, как все будет меняться во время беременности и что происходит в родах. Но я не знала, ни каким образом зарождается сексуальность, ни какое удовольствие она приносит во взаимоотношениях с партнером. Это была анатомия материнства. Только после изучения акупунктуры анатомия стала для меня ценным, живым и динамичным инструментом, помогающим понять, что именно циркуляция энергии поддерживает жизнь в физическом теле.

Затем я научилась улавливать движение энергетических потоков, исследовать их, понимать и восстанавливать функционирование внутренних систем своего тела, устанавливая психический контакт с больными участками или направляя в них энергию. Это стало открытием, я начала практиковать этот подход для налаживания процессов. И все еще продолжаю практиковаться.

Мужские и женские половые органы созданы так, чтобы идеально подходить друг другу, и этот союз может дарить благо и радость жизни.

Чувств недостаточно для поддержания сексуальной активности. Любовь к мужчине не вытесняет эмоций, заложенных в детстве или еще до рождения в виде табу и запретов, которые ее блокируют. Что касается сексуального наслаждения и удовлетворения, то мы все еще находимся во власти разрушительного наследия наших матерей, которые не смогли объяснить нам, что такое быть женщиной [10] Didier Dumas, L’origine des troubles sexuels du monde occidental , in Et si nous n’avions toujours rien compris à la sexualité? , Paris, Albin Michel, 2004. . Женщина до сих пор мало знает о работе своей половой системы. И она все еще боится половых органов мужчины. Из-за боязни стать зависимой она не осмеливается рассматривать мужчину как объект удовольствия, с которым можно построить близкие отношения. В то время как абсолютно очевидно, что мужские и женские половые органы созданы так, чтобы идеально подходить друг другу, и этот союз может дарить благо и радость жизни.

Именно традиционная китайская медицина и ее эротология научили меня законам функционирования тела, наделенного сексуальностью, помогли мне познать собственное тело и процессы обмена любовными энергиями. Иными словами, постичь «искусство брачных покоев», как это называют в древних трактатах [11] Mantak Chia, Le Tao de l’amour retrouvé. L’énergie sexuelle féminine , Paris, Guy Trédaniel, 1990; Jolan Chang, Le Tao de l’art d’aimer , Paris, Calmann-Lévy, 1977; Catherine Despeux, Immortelles de la Chine ancienne , Paris, Pardès, 1997. . Даосская цивилизация Древнего Китая трактует сексуальность как гигиену жизни физической и психической. Сексуальная энергия, которая содержится и вырабатывается яичниками и яичками, это один из самых больших резервуаров нашей жизненной энергии.

Умея входить в контакт с этой энергией, мы учимся восстанавливать себя, чтобы сберечь силы, необходимые для жизни: поддерживать здоровье, сохранять ясность ума и отражать болезни. Основной принцип китайской медицины – «без сексуальности жизненный дух не может процветать» [12] Такой ответ дала Чистая дева Су-Нюй Цзин Желтому императору, который спросил ее, не могут ли они обойтись без сексуальности, т. к. эта тема казалась ему слишком сложной. – Прим. авт. . Эта традиция отведения сексуальной энергии центральной роли в поддержании здоровья стала для меня откровением. Она подтвердила то, что я чувствовала интуитивно, но прежде всего дала мне инструмент для улучшения жизни.

Даосизм, насколько мне известно, одно из редких течений, которое в том числе очень точно описало процесс физической близости и пути, по которым проходит сексуальная энергия. Когда мы занимаемся любовью, сексуальная энергия циркулирует в тех же энергетических сетях, которые ежедневно используются для поддержания нашей жизнеспособности. Но она также использует сеть так называемых «чудесных» сосудов – связанных с мочеполовой системой и относящихся к более ранней эмбриональной [13] Catherine Despeux, Taoïsme et corps humain , Paris, Guy Trédaniel, 1994. стадии развития, – которая служит для регуляции и регенерации всего, что составляет нашу сущность.

Стрелки указывают на то, что женская сексуальная энергия является силой, призывающей, встречающей и принимающей сексуальные импульсы партнера внутри нашего тела, в малом тазу.