Даниэла Фломенбом - Желанная женщина, желающая женщина. Как раскрыть свою сексуальность

И м п р и н т, импри́нтинг – в этологии и психологии специфическая форма обучения; закрепление в памяти признаков объектов при формировании или коррекции врожденных поведенческих актов. – Прим. пер.

Françoise Dolto, La Sexualité féminine , Paris, Gallimard, 1996, с. 154.

Маргерит Юрсенар. Воспоминания Адриана. – Париж: Галлимар, колл. «Фолио», 1977.

Françoise Dolto, LeSentimentdesoi.Aux sources de l’image du corps , Paris, Gallimard, 1997.

Didier Dumas, Et si nous n’avions toujours rien compris à la sexualité? , Paris, Albin Michel, 2004.

Это период диады матери и ребенка, когда ребенок развивается, воспроизводя психологические модели людей, которые о нем заботятся. Он одновременно: я – моя мама, я – мой папа, я – мой брат, я – моя няня. См. ниже разделы, которые я посвящаю развитию девочки. – Прим. авт.

С е п а р а ц и я (лат. separatio – отделение) – отделение ребенка от мамы (родителей, семьи). – Прим. пер.

Р е г р é с с и я (лат. regressus – обратное движение) – защитный механизм, являющийся формой психологического приспособления в ситуации конфликта или тревоги, когда человек бессознательно прибегает к более ранним, менее зрелым и менее адекватным образцам поведения, которые кажутся ему гарантирующими защиту и безопасность. – Прим. пер.

Ц и с т и т – воспаление мочеиспускательного канала (уретры) и мочевого пузыря, которое сопровождается частыми позывами к мочеиспусканию. – Прим. авт.

Didier Dumas, L’origine des troubles sexuels du monde occidental , in Et si nous n’avions toujours rien compris à la sexualité? , Paris, Albin Michel, 2004.

Mantak Chia, Le Tao de l’amour retrouvé. L’énergie sexuelle féminine , Paris, Guy Trédaniel, 1990; Jolan Chang, Le Tao de l’art d’aimer , Paris, Calmann-Lévy, 1977; Catherine Despeux, Immortelles de la Chine ancienne , Paris, Pardès, 1997.

Такой ответ дала Чистая дева Су-Нюй Цзин Желтому императору, который спросил ее, не могут ли они обойтись без сексуальности, т. к. эта тема казалась ему слишком сложной. – Прим. авт.

Catherine Despeux, Taoïsme et corps humain , Paris, Guy Trédaniel, 1994.

Françoise Dolto, Sexualité féminine. La libido génitale et son destin féminin , Paris, Gallimard, 1997.

«Взаимопроникать» – это перевод иероглифа tōng, обозначающего способ взаимодействия женского и мужского дыхания. – Прим. авт.

Г и м é н (лат. hymen) – девственная плева. – Прим. пер.

R. Merger, J. Lévy, J. Melchior, Précis d’obstétrique , 6e éd., Paris, Masson, 2001.

Э н г р а м м а (греч. έν – пребывание в каком-либо состоянии или действии + греч. γράμμα – все написанное, запись). Буквально с греческого «энграмма» переводится как «внутренняя запись». В теории мнемизма это физическая привычка или след памяти на протоплазме организма, оставленный повторным воздействием раздражителя. – Прим. пер.

Г е н и т а л ь н о с т ь – это психические свойства, феномены и представления, связанные с гениталиями. – Прим. пер.

Этот термин, уже упоминавшийся в предыдущей главе, Франсуаза Дольто использовала для описания того, как эмоционально значимые события могут запечатлеться в клеточной памяти. Согласно теории первоначального измерения, разработанной Пьерой Оланье и Дидье Дюма, плод и младенец могут быть одновременно собой и другим. Таким способом они дублируют психические структуры своей матери и ее помощников, чтобы влезть в «шкуру» другого и сформировать энграммы. Когда мы говорим, что человек словно губка, чувствительная к внешней среде, мы находимся в первоначальном измерении. Это то, что определяет нашу способность страдать, когда другой человек страдает. – Прим. авт.

Межпоколенный. – Прим. пер.

Jean-Marie Delassus, Le Génie du fœtus. Vie prénatale et origine de l’homme , Paris, Dunod, 2001.

Françoise Dolto, Sexualité féminine. La libido génitale et son destin féminin , Paris, Gallimard, 1996.

Françoise Dolto, Sexualité féminine. La libido génitale et son destin féminin , Paris, Gallimard, 1996, с. 157.

Françoise Dolto, Le Sentiment de soi. Aux sources de l’image du corps , Paris, Gallimard, 1997.

Didier Dumas, Et l’enfant créa le père , Paris, Hachette Littératures, 2000; Et si nous n’avions toujours rien compris à la sexualité? , Paris, Albin Michel, 2004.

Анонимное усыновление, когда ребенок впоследствии не имеет права узнать, кем были его биологические мать и отец, в этом отношении является возмутительной процедурой, которая продолжает практиковаться в Европе только в одной стране, в нашей (Франции) … – Прим. авт.