Виталий Тихоплав - Наше духовное исцеление

Чтобы уже сейчас люди начали менять свой организм, согласовывать его работу с Пульсом Вселенной, академик Грабовой разработал упражнения на каждый день месяца. Эти упражнения приводятся в Приложении к его книге «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность» (отрывок дается в конце данной части).

Вперед и вверх, а там…

Что представляют собой более высокие состояния сознания? Иногда бывает, что мы испытываем особые состояния, состояния подъема, ощущения полноценности жизни, наполненности радостью и счастьем. Это как раз признаки более высокого состояния сознания по сравнению с нашим обычным. И именно эти минуты обычно запоминаются нами на всю жизнь.

Люди практически никогда не находятся в одном и том же состоянии сознания. Оно постоянно меняется в некоторых пределах, которые соответствуют уровню нашего развития на данный момент.

И когда случается, что из нашего обычного состояния сознания вдруг происходит выход в более высокое состояние, мы испытываем нечто вроде озарения, блаженства, безграничной радости, ощущение единства со всей Вселенной.

С помощью неустанного духовного устремления и регулярной практики можно достичь того, что эти более высокие состояния сознания всегда будут доступны для нас. Главное для развития сознания — получить внутреннюю гармонию, внутреннее умиротворение, согласие с самим собой.

Концентрация сознания — дорога к волшебству

По мере работы человека над собой, по мере его развития, по мере его духовного роста происходит все большая и большая концентрация его сознания. Для пояснения смысла выражения «концентрация сознания»» Г. П. Грабовой проводит, правда, очень приблизительную, аналогию с компьютерами: на заре компьютерной эры первые электронно-вычислительные машины занимали несколько комнат, а современный компьютер умещается на ладони и при этом обладает гораздо большей мощностью. Следовательно, можно говорить о концентрации в небольшом объеме этого устройства всех тех структур, которые и делают его компьютером. Аналогично обстоит дело и с сознанием, которое тоже представляет собой некую структуру [9, с. 172].

Концентрация сознания означает его реальное накопление, означает, по сути, увеличение плотности информации, увеличение массива информации в единице объема. Такая концентрация может иметь далеко идущие последствия. Когда в некотором объеме в процессе развития человека концентрация массива информации достигнет определенной величины, этот объем начинает подчиняться человеку, начинает подчиняться его сознанию. В такой ситуации меняется структура Мира, уже не Мир будет определять структуру человека, а человек сам будет задавать тон [9, с. 173].

Как только концентрация сознания станет больше, чем концентрация вещества, человек станет неуничтожим.

Мысли, слова и действия станут основным элементом, а машины, здания, планеты и т. д. будут вторичными элементами. И это будет уже другой уровень бытия. На этом уровне уже, например, мысль есть действие, а действие есть мысль. Для этого уровня объект и действие, физическое и духовное — все одно.

Прийти к такому радикальному изменению структуры Мира человек может с помощью концентрации своего сознания.

И Григорий Петрович пишет [9, с. 23]: « Чтобы успешно продвигаться по пути постижения Мира, нужно, прежде всего, улучшить наше восприятие, нужно изменить состояние нашего организма, к примеру, нужно сделать более совершенной работу головного мозга, хотя изменение даже одной клетки может изменить состояние всего организма».

Как работает медитация?

Одним из методов достижения этой цели является медитация. В результате регулярных занятий происходит принципиальное изменение работы головного мозга. Все больше и больше участков мозга начинают работать согласованно. Это подтверждается научными исследованиями с использованием электроэнцефалограмм. Когда человек осваивает эту практику, начинает согласованно работать весь его мозг. Как говорят ученые, мозг работает когерентно. И человек фактически переходит на другой уровень бытия.

Вопрос о том, что происходит в мозге медитирующего, интересовал ученых давно. Поднимался он, в частности, и при встрече Его Святейшества Далай-ламы с крупными нейрохирургами, психиатрами и биологами, состоявшейся в 1998 году в Нью-Йорке. Заслушав доклад Далай-ламы «Блаженство, изучение и свершенная медитация», а также доклады ученых, участники встречи единодушно отметили, что это была самая интеллектуальная и интересная дискуссия за последние четверть века. Его Святейшество дал согласие на необыкновенный эксперимент — разрешил зафиксировать приборами работу его мозга в состоянии глубокой медитации. Результаты именно этого эксперимента в печати не отражены. Но на более низком уровне подобные эксперименты проводились давно и широко известны [14, с. 51].