К Сельченок - Тайны восточной медицины

Современная медицина, практически отказавшаяся от медицинской астрологии, лишь в последние годы приближается к пониманию значения и роли этой науки, к осознанию и повторному открытию сложнейших биоритмологических законов. Но приближается крошечными шажками, и потому до полного возрождения древней науки о конституциях, по-видимому, еще далеко.

Самое ценное наследство "отца медицины" - Гиппократа, выразившего суть медицины как науки и искусства, сейчас почти начисто забыто. Суть же метода Гиппократа заключалась в наблюдении объективном, точном, подробном, динамичном, без предубеждения и без спекулятивных комментариев.

В современной медицине теория порой идет впереди клинической практики. Поставив диагноз, согласно заученной классификации болезней, врач - чисто психологически! - уже не в состоянии "уложить" в эту заранее заданную схему иные, неожиданные, непонятные в рамках данной нозологической формы симптомы. Поэтому многие врачи стараются не замечатьтаких симптомов, не признавать их значимостидля индивидуализации процесса излечения.

Нарисовав, возможно, мрачную и даже несколько предвзятую картину состояния современной медицинской науки, мы рассчитывали лишь на выявление основных ее "слабых мест" - методологических ошибок, исправление которых возможно при более подробном ознакомлении с принципами и методом Восточной Медицины, содержанием ее теорий и оригинальными приемами активизации защитных сил самого больного.

Медицина развивалась тысячелетиями. Постепенно, шаг за шагом, век за веком накапливалось огромное количество сведений о признаках различных заболеваний, шло обогащение опытом врачевания и тщательный отбор лекарств и лечебных приемов.

Поначалу сведения о болезнях и их лечении передавались устно из поколения в поколение. И лишь около 3-го тысячелетия до н.э. в древних государствах сведения эти начали собираться и излагаться письменно. Правда, у многих народов накопленные знания вместе с гибелью самих древних государств были с течением времени почти полностью утрачены. Так случилось с медициной Древнего Египта, Вавилона, Персии и многими другими культурами. И вот почему.

Медицина во все времена являлась наукой высшей, наукой тайной. Поэтому и передавалась она исключительно из уст в уста, от учителя ученику, от отца к сыну. Записывалось же то немногое, что методически помогало в обучении будущих медиков, нечто напоминающее "схемы опорных сигналов" учителя Шаталова.

В письменные руководства по медицине попадало лишь то наиболее общее, отвлеченное, узловое, что служило для облегчения понимания и упрощения процесса запоминания основ медицинских наук. Искусство же врачевания и тайны практического исцеления в такие "учебники-конспекты" вряд ли заносились. Да и не могли эти сведения войти в подобные книги ввиду колоссальной обширности материала!

Медицинские записи в древности не несли полной информации о всем многообразии конкретных методов лечения и приемах изготовления лекарственных средств. Последние непременно передавались в устной традиции. Тем более, не фиксировались во всей полноте теории и модели механизмов глубинной регуляции функций организма человека. Ведь это была именно тайная наука, которая посвященными тщательно скрывалась от взоров любопытствующих.

Как и всякое иное знание в древние времена, медицинские сведения передавались из уст в уста при полном доверии учителя ученику. Нельзя забывать, что в древности практическая медицина была тесно связана с алхимией, магией и астрологией, а их разглашение и вовсе каралось смертной казнью.

В государствах Древнего Востока храмы жили своей особой жизнью, окруженные трепетом и тайной. В те далекие времена они были практически единственными центрами политической, торговой и, естественно, научной жизни тех обществ. Именно в храмах получали развитие такие отрасли знания о Космосе и человеке, как астрология и медицина, без которых существование древних цивилизаций было бы немыслимо.

Как свидетельствует, к примеру, "Авеста" - древнеиранский литературно-религиозный памятник - храмовые врачи были, как правило, выходцами из высочайших жреческих каст. В те далекие времена медицина составляла часть обучения жреца. Если же кому-либо из обучающихся удавалось развить в себе особые врачевательные умения и преуспеть на поприще целительства, его назначали храмовым медиком и он продолжал свое профессиональное совершенствование.