Константин Яцкевич - Рак – не приговор, а самый серьёзный повод измениться...

Слой 1: Древо жизни

Слой 2. Жизненный урок

Слой 3. Слой Вознесения

Слой 4. Слой истинного Я «Ангельское Имя» (Хроники Акаши)

Слой 5. Слой истинного Я «Ангельское Имя» (Хроники Акаши)

Слой 6. Слой медитации и молитвы

Слой 7. Раскрытая Божественность

Слой 8. Мудрость и ответственность

Слой 9. Слой исцеления «Пламя расширения»

Слой 10. Источник Божественной сущности

Слой 11. Слой Новое начало

Слой 12. Божественный слой «Аль Шадай».

Изначально все названия слоёв ДНК были даны на древнем священном языке Иврит.

1. Кетер Эц Хаим (Древо Жизни)

2. Тора Эсер Сфирот (Божественный чертёж Закона)

3. Нэцах Мэркава Элияху (Вознесение и Активация)

4. Урим Вэ Тумим (Свет и Сила)

5. Алеф Эц Адонай (Энергия Кристальной Сердцевины)

6. Эхейе Ашер Эхейе (Я Есмь что Я Есмь - молитва и коммуникативность)

7. Кадума Элохим (Открывшаяся Божественность - интуитивная многомерность)

8. Рохэв Бааравот (Всадники Света - мудрость и ответственность)

9. Шехина-Эш (Пламя Роста - слой целительства)

10. Вайикра (Божественный источник бытия)

11. Хохма Миха Халелю (Мудрость Божественной Женственности)

12. Эль Шадай (Господь Всемогущий)

Я не берусь судить об истинности этой ченнелинговой информации, а предоставляю это право Вам, читатель, ибо это сугубо личный выбор и священное право каждого человека.

Как Вы уже наверно поняли, дорогой читатель, интегрированный подход к лечению рака в наибольшей степени соответствует многоуровневой структуре человеческого организма и является в значительной мере многомерным подходом к последовательному восстановлению этой структуры.

Но сам интегрированный подход это не просто оригинальный набор отдельных методов, включая конвенциальные и комплементарные.

Нет – это было бы слишком просто и линейно по отношению к структуре ДНК, а линейность в онкологии не работает. Работает в онкологии только многомерный подход, поскольку именно он связан в высшими информационными инструментами, имеющимися в распоряжении каждого человека.

Поэтому интегративный подход представляет собой на столько оригинальный набор отдельных методов, сколько целостную систему или программу мероприятий по целенаправленному изменению и трансформации человека практически на всех уровнях его сущности и системы разум – тело . Точнее – глубина изменений, происходящих в человеке, должна достигать того уровня, на котором и залегают информационные причины и предпосылки его недуга.

В этой связи обязательно следует упомянуть о том, что в системе интегративного подхода к лечению существует одно удивительное «звено», явление и фактор, выходящий за рамки традиционных и линейных представлений о лечении. Это «звено» и этот фактор как магнитом притягивает к себе всех экстрасенсов, ясновидящих, кодировщиков, магов, колдунов, посвящённых и шаманов. Именно это «звено» цепи и этот фактор все они стараются использовать в лечении, облекая его в разные названия, формы и метафоры.

Вы догадываетесь, читатель, что это за «звено»?

Вы думаете это эффект плацебо?

Нет, точнее, - не совсем.

Это звено представляет собой более сложную и более глубокую энерго-информационную категорию, о которой до недавнего времени было крайне мало что-либо известно. Представления об этой категории и то, смутные и расплывчатые, имелись лишь у глубоко верующих людей, мастеров восточных практик, духовных учений и школ духовно-физического совершенствования, т.е. у тех людей, которые лично проходили и испытывали на себе все этапы духовно-физической трансформации и духовно-физического самосовершенствования.

Речь идёт о категории намерения (или силы воли в более близком значении) самого человека - пациента.

Особенностью категории намерения (воли) в контексте нашего исследования является то обстоятельство, что, упоминая о ней, мы с вами как бы реально переходим из линейной области знания к многомерности, поскольку категория намерения, как и категория воли является исключительно многомерной.

Принципиальной особенностью интегративного подхода к лечению является именно то обстоятельство, что кроме усилий ряда специалистов, он требует совершенно осознанных усилий и конкретного фронта самостоятельной работы со стороны самого пациента и, прежде всего, за счёт намерения, силы воли и некоторого знания. По сути, это и есть практика использования воли пациента и его намерения. Это и есть, по сути, намеренная практика использования комплементарных средств.