Константин Яцкевич - Рак – не приговор, а самый серьёзный повод измениться...

Вместе с тем, в современной альтернативной онкологии существует множество других теорий и концепций. Причём, все они ведут друг с другом самую непримиримую и жестокую борьбу, оспаривая пальму первенства за объективность понимания проблемы рака и, соответственно, правильность методов борьбы с ним.

За время существования портала www.rak.by я смог получить самое убедительное подтверждение того, что эта борьба носит сегодня далеко не шуточный характер, а идёт всерьёз по всем правилам идеологического противостояния и настоящей информационной войны, ибо это борьба за умы, а, значит, и кошельки наивных обывателей и пациентов. О кошельках мы поговорим чуть позже.

Нас в первую очередь интересует исследование этой проблемы, именно поэтому я далёк от какой бы то ни было агитации и пропаганды. Как мы уже уславливались с Вами, будем смотреть на неё с некоторой нейтральной, а точнее - интегральной точки зрения, которая позволяет в равной степени быть непредвзятыми и относительно объективными как по отношению к онкологии конвенциальной, так и альтернативной.

Так вот, на сегодняшний день в сфере альтернативной онкологии доминирует несколько основных теорий и концепций. Я не стану загружать Вас, читатель, этой многосложной (многомерной) информацией, вдаваясь в подробное описание всех существующих теорий канцерогенеза, поскольку их сегодня уже более 20, а ограничусь только перечислением основных:

- хромосомная, наследственная или генетическая концепция канцерогенеза , связанная с традиционными представлениями о наследственности, понятиями и категориями классической генетики и центральной догмы молекулярной биологии,

- паразитарная или инфекционная концепция , связанная с представлением о том, что рак вызывается симбиотическими сообществами простейших паразитов, а сама опухоль является ни чем иным, как скопищем мутировавших простейших,

- физиологическая концепция , основанная на теории хаоса в высокоорганизованных биологических системах за счёт естественных процессов старения и репродуктивного метаболизма,

- партеногенетическая концепция или концепция бесполого размножения, утверждающая о том, что рак – это совершенно особый и нетипичный вид клеточного размножения,

- кармическая концепция или духовная концепция , утверждающая о том, что рак – это высшая форма наказания человека за его земные грехи со стороны высших сил, как форма отработки кармических долгов, переходящих по наследству и связанных с отсутствием в человеке гармонии, истинного смысла жизни и качества любви,

- психосоматическая концепция и близкая ей микропсихоаналитическая теория утверждающая о том, что рак – это форма психо-эмоциональной несбалансированности в виде материализации в организме на микроуровне отрицательных человеческих качеств: обиды, злости, зависти, гордыни и т.д.,

- психологическая концепция внутреннего отчуждения или ухода от отношений, популярная среди многих психологов, и близкая ей концепция онкогенной программы , утверждающая о том, что рак – это специфическая деструктивная психофизиологическая программа, связанная с процессами вторичного биосинтеза.

- биолокационная или биополевая концепция , утверждающая о том, что рак – это форма проявления биоэнергетической несбалансированности в организме за счёт преобладания какой-то отрицательной энергии,

- биоинформационная концепция или концепция новой генетики , утверждающая о том, что раковое заболевание – это следствие программно-информационных сбоев и ошибок при осуществлении процессов клеточного деления, на основе сбоев соответствующих биоинформационных программ, находящихся в закодированном виде в сложной и мноуровневой информационной структуре ДНК.

Как уже упоминалось, существует и общая полиэтиологическая теория опухолей , на которой зиждется весь фундамент конвенциальной онкологии.

Образованный и искушенный в различных областях знания читатель, ознакомившись с представленным выше и далеко не полным перечнем концепций и теорий канцерогенеза, не минует осознания того, что всё-таки проблема рака – это очень не простая проблема всего человечества. Кроме того, отсутствие до сих пор значительного прогресса в этой области наводит на мысли о том, что мы ещё многого не знаем о себе.

Как уже говорилось ранее, с чем наше мышление ассоциирует себе причину этого недуга, соответствующие средства борьбы с ним оно и определяет «главными».