Числа, по которым построен мир
Ключи к небу
Н. А. Драгавцева
© Н. А. Драгавцева, 2019
ISBN 978-5-0050-6177-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Н. А. Драгавцева
Числа, по которым построен Мир. Ключи к небу
Издание второе, переработанное и дополненное
Санкт-Петербург
2011
Драгавцева Н. А.
Числа, по которым построен Мир. Ключи к небу. – СПб, 2011. – 104 с.
В книге рассматривается ряд чисел, лежащих в основе глобальных для Солнечной системы величин. Среди них – триада 147, 231, 363 и их ближайшие производные, которые проявляются в межпланетных расстояниях, в периодах обращения планет, в площадях Земли, Суши и Океана, в параметрах пирамид в Гизе, в размерах Ноева ковчега и т. д. Среди них – число 137, объединяющее множество фундаментальных математических и физических констант. И конечно, магические, испокон веков отмечаемые разными народами числа 1, 3, и 7 – как первоначало.
На основании чисел, зашифрованных в комплексе пирамид, сформулировано послание древних наших предков – предупреждение о предстоящих катаклизмах на Земле. Послание содержит около двадцати чисел, отражающих межпланетные расстояния до и во время катастроф, периодичность и сроки прилёта чужой планеты, пути спасения генофонда Земли и т. д.
Книга рассчитана на людей, способных удивляться проявлениям окружающего нас макро- и микромира, его разнообразию и единству. Математика, которая присутствует в книге, не выходит за рамки программы средней школы.
© Н. А. Драгавцева, 2011
Познать мир, его строение, его закономерности – значит познать управляющие им числа. Пифагор
Ни одно человеческое исследование не может
называться истинной наукой, если оно не прошло
через математические доказательства. Леонардо да Винчи
Верь тому, кто говорит, что ищет истину, и не
верь тому, кто говорит, что её нашёл. Платон
Чтобы познать невидимое, смотри внимательно
на видимое. Древняя мудрость
Что мыслимо – то возможно, что возможно —
то мыслимо. Готфрид Лейбниц
Бог для верующего находится в начале пути, для
физика – в конце. Макс Планк
Если идея красива, она верна. Декарт
С незапамятных времён люди, вглядываясь в бездонное звёздное небо, ощущая необъятность и беспредельность Вселенной, задавались вопросом: как, когда и кем сотворено это? Появлялись догадки, озарения, которые проверялись и дополнялись множеством сменяющихся поколений. В результате сформировались и утвердились наиболее приемлемые для восприятия и понимания представления. Отражённые в легендах, философских трактатах, памятниках, они и в наши дни представляют собой кладезь подсказок для тех, кто стремится приблизиться к желаемой разгадке.
Согласно сформировавшимся представлениям, существует космический ритм Бытия и Небытия, подтверждающийся периодичностью всех проявлений природы: зима – лето, день – ночь, сон – бодрствование, вдох – выдох, притяжение – отталкивание, возникновение и расцвет цивилизации – гибель цивилизации.
В основе рождения Вселенной лежит Великий космический Принцип – Единое Высшее Начало – Абсолют. Этот Принцип превышает мощь человеческого понимания, в силу чего любые рассуждения на эту тему лишь ограничивают представление о нём. Высшее Начало – это в значительной мере философское понятие, сложность непосредственного восприятия которого привела к необходимости условной его персонификации, к появлению понятия Единого Бога, Творца. То есть, принимая существование Бога, мы принимаем существование Абсолюта – и наоборот. Кому как ближе и понятнее.
Однако, несмотря на очевидность непостижимости тайны возникновения Мира, человек, ощущающий себя венцом
творения, не может смириться с этим. Он тратит на разгадку великой тайны порой всю жизнь, а в конце её осознаёт безмерность и бесконечность непознанного им. Реально человек может сделать лишь одно – попытаться найти подходы к законам мироздания через числа, поскольку математика представляет собой понятный для человеческого мозга инструмент, а математическая формула позволяет оптимально ёмко размещать информацию. Математика объективна, самодостаточна, одинаково доступна и Богу, и человеку. И только она способна примирить и успокоить тех, кто одержим всепоглощающим стремлением к «образу и подобию».
Читать дальше