Коллектив авторов - Культурология. Учебник для военных вузов

Появляются другие культурологические теории , предлагая свои варианты видения этой науки. Складываются парадигмы культурологии , то есть появляются системы основных научных достижений (теорий и методов), по образцу которых организуется исследовательская практика ученых в тот или иной период времени. При построении теорий широко используются эмпирические исследования. Возникают прикладные культурологические исследования , на которые все больше начинает ориентироваться познание культуры.

Направления, школы, концепции и теории в науке о культуре.При изучении истории развития культурологии бросается в глаза многообразие культурологических теорий, школ и направлений . Поэтому, прежде чем перейти к их рассмотрению, полезно уточнить некоторые исходные понятия.

Культурологическая теория(«теория» с греч. – «наблюдение», «исследование») – это совокупность обобщенных положений, посредством которых раскрывается возникновение, развитие, структура культуры или одного из ее элементов (например, теория искусства).

Концепция культурологии(с лат. – «понимание», «система») – это система взглядов, способ целостного рассмотрения культуры как специфического явления человеческой жизни (например, культурологическая концепция Н. Я. Данилевского).

Поскольку та или иная теория, концепция находит своих продолжателей, постольку формируются культурологические школы. Культурологическая школа– это совокупность культурологических теорий и концепций, объединенных каким-либо базовым принципом (например, натуралистическая школа).

Культурологические теории, концепции и даже школы, исследующие схожие культурные феномены или базирующиеся на каких-то общих положениях, могут быть объединены в культурологическое направление. Культурологическое направлениепредставляет собой совокупность теорий, концепций, школ, которые отстаивают некоторые общие, имеющие принципиальное значение положения. К основным культурологическим направлениям относятся антропологическое и эволюционистское, а к основным культурологическим школам – антропологическая, общественно-историческая, натуралистическая, социологическая, иррационалистическая, символическая, функциональная. Существуют и другие направления и школы. Рассмотрим основные культурологические направления, школы, концепции.

Антропологическое направление в культурологииразрабатывает учение о развитии человеческой культуры, представленной в форме культур различных народов, описание которых основывается на результатах археологических, этнологических, этнографических, лингвистических, социологических и психологических сравнительных исследований. В рамках этого направления развивается ряд школ: английская мифологическая школа (Э. Тайлор, А. Ланг, Дж. Фрейзер и др.), американская школа культурантропологии (Ф. Боас, А. Кардинер, Л. Уайт и др.), школа социальной антропологии (У. Риверс, Б. Малиновский и др.).

Эволюционистское направление в культурологии (культурологическое направление эволюционизма)представлено теориями И. Гердера, И. Канта, Г. Гегеля, К. Маркса, Г. Спенсера, Ю. Липперта и эволюционной школой (Дж. Леббок, Э. Тайлор, А. Бастиан, Л. Морган). Их объединяет общая идея – культурное единство человечества, общие законы развития культур всех народов от простых форм к сложным, от низших к высшим. Различия в культуре народов объясняются как следствие разных ступеней их эволюции.

Самостоятельные школы культурологии.Ряд культурологических школ существуют и развиваются самостоятельно. К ним относятся: общественно-историческая школа (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби и др.), натуралистическая школа (З. Фрейд, К. Юнг, К. Лоренц, Н. Тинберген, К. Фриш, Э. О. Уилсон, М. Роуз и др.), иррационалистическая школа (С. Кьеркегор, Ф. Ницше, Ж.-П. Сартр, А. Камю, С. Дали и др.), социологическая школа (Т. С. Элиот, П. А. Сорокин, А. Вебер), символическая школа (Э. Кассирер, К. Леви-Стросс и др.), функциональная школа (Б. Малиновский и др.).

Концепции культурологии.Немало интересных идей сосредоточено в многочисленных культурологических концепциях. Особый интерес представляют концепция романтического нигилизма (Ж.-Ж. Руссо), нравственно-религиозная концепция культуры (Л. Н. Толстой), франкфуртская школа (М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе, Э. Фромм, Ю. Хабермас и др.), религиозно-духовная концепция культуры (Н. А. Бердяев, И. А. Ильин и др.), натуралистическая концепция (Э. Дюркгейм), структурно-функциональная концепция (А. Рэдклифф-Браун, Т. Парсонс), концепция «идеального» типа культуры (М. Вебер), концепция «пассионарности» (Л. Н. Гумилев).