Юрий Евстигнеев - Россия - коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)

Здесь есть возможность читать онлайн «Юрий Евстигнеев - Россия - коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Жанр: Культурология, Справочники, История, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В справочнике приводятся основные сведения о расселении, происхождении и этнической истории, хозяйстве и культуре населяющих РФ народов и их подразделений, а также зарубежные диаспоры.
Справочник рассчитан на всех интересующихся этнологией и историей народов России и сопредельных стран.

Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник) — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Числ. в РФ: 1926 г. – 37,6 тыс. (собств. А., алтай-кижи), 1959 г. – 45,3 тыс. (вкл. теленгитов, кумандинцев и др. группы), 1989 г. – 67,7 тыс. чел. (вкл. кумандинцев, теленгитов); 2002 г. в РФ (без кумандинцев, теленгитов, тубинцев и челканцев) – 67,2 тыс. чел.

Традиц. занятие – скотоводство (преобладает коневодство, затем разведение мелк. и крупн. рог. скота, яков-сарлыков, коз и верблюдов; подсобный характер носило земледелие (ячмень) и охота на пушного зверя; в XIX в. (особенно на правобережье Катуни, в Уймонской и Катандинской степях) получило доминирующее развитие земледелие.

Верующие – часть А. продолжает исповедовать традиц. религию тюрков – шаманизм (мир делится на три сферы: небесную, или верхний мир, где живут добрые духи во главе с Ульгенем, подземный, или нижний мир, где обитают злые духи во главе с Эрликом и земной мир, где обитают разные духи – хозяева гор, рек и т. п.); часть А. – православные христиане (принявшие христианство, в основном во 2 пол. XIX в.), среди части получил распространение (в нач. XX в.) бурханизм (разновидность буддизма с элементами шаманизма), названный по имени духа Алтая – Бурхана.

Лит.: Потапов А. П. Этнический состав и происхождение алтайцев. Л., 1969; Троицкая Т. А. Этнические особенности населения и социальная политика Н Материалы по истории и культуре Республики Алтай. Горно-Алтайск, 1994; Тыбыкова Л. А. Алтайский язык и современность // Там же.

АЛЮТОРЦЫ,мест. руск. – олюторцы (алутальу), этнич. группа коряков, населяют пос. Тымлат, Вывенка, Ханлино на севере Корякского авт. округа,

Антропологически А. относятся к варианту арктической расы монголоидов (соматически не исследованы).

А. яз. близок к корякскому (см. коряки), им владеют 40 чел.

Этногенез. А. – часть коряков, смешавшаяся с эскимосами и испытавшая их этнокультурное и языковое влияние.

Числ.: 1926 г. – 1,8 тыс. чел., в последующих переписях включались в состав коряков; 2002 г.-9 чел. определило себя А. (остальное– коряками).

Традиц. занятия – комплексное хозяйство (оленеводство у кочевых А., рыболовство с июня по сентябрь и охота на морского зверя у оседлых, береговых А.), из ремесел у А. было развито искусство резьбы по моржовому клыку, ныне утраченное.

Верующие – православные христиане (официально А. приняли христианство еще в XVIII -1 пол. XIX вв.), причем христианство переплелось с элементами шаманизма.

Лит.: см. коряки.

АНДИЙСКИЕ НАРОДЫ,группа малочисленных этнических общностей (собств. андийцы, ахвахцы, багулалы, ботлихцы, годоберинцы, каратинцы, тиндалы и чамалалы), населяют, главным образом, Ботлихский, Ахвахский, Цумадинский р-ны (их этнич. территория), небольшая их часть проживает в Кизлярском, Хасавюртовском, Бабаюртовском и Кизильюртовском р-нах Дагестана.

Антропологически А. н. относятся к кавкасионскому типу (скул. д. – 146,3 мм, более часто, чем у др. народов Дагестана встречаются светлые оттенки глаз, ср. рост – 168,4 см), балканокавказской малой расы европеоидов.

А. яз. представляют цепь языков и диалектов (39318 чел. говорящих, 2002 г.), незаметно переходящих друг в друга, что затрудняет выделение отдельных языков (причем почти в каждом ауле имеются языковые особенности); в целом А. яз. близки к аварскому, который является языком общения А. н. друг с другом и соседними народами, письменность на основе русск. графики на аварском языке (с 1992 г. на андийском выходит газета «Азал»).

Этногенез. Коренное население высокогорья Зап. Дагестана, вместе с цезскими (см.) народами А. н. упоминаются в 1 в. Плинием Старшим («д и дуры»); принимали активное участие в Кавказской войне в отрядах имама Шамиля (1834 – 1859 гг.)

Числ.: 1926 г. – 32,2 тыс. чел., в последующих переписях населения А. н. были учтены в составе аварцев, но в переписи 1989 г. было зафиксировано по этническому самосознанию 4,9 тыс. А. и цезских народов, по языку же их было 12,3 тыс. чел., в т. ч. собств. андийцев 4,6 тыс. чел., с родным андийским языком -12 тыс. чел. (остальные себя показали аварцами); 2002 г.-34,4 тыс. чел., в т. ч. андийцы-21,8 тыс.

Традиц. занятия – террасное земледелие (ячмень, пшеница, рожь, овес, полба, с XIX в – кукуруза и картофель, в долинах – садоводство) и отгонное скотоводство (в основном овцы андийской породы, козы и лошади), славились по всему Дагестану андийские бурки и каратинские шали.

Верующие – мусульмане (сунниты), ислам утверждается в горных р-нах в XIV–XVII вв., большое значение для его укрепления ислама в верованиях А. н. имела борьба за независимость в годы Кавказской войны (1817 – 1859 гг.).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)»

Обсуждение, отзывы о книге «Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x