Клэр Макколлум - Судьба Нового человека.Репрезентация и реконструкция маскулинности в советской визуальной культуре, 1945–1965

Social Change in the Khrushchev Era. Р. 116–125.

559

В качестве примеров см.: Самойлов Л. Подонки. Огонек. 1960. № 42;

Площадка стильного молодняка, Огонек. 1961. № 43.

560

Грунин А. Папочка, подпиши дневник… // Огонек. 1962. № 5; Черепанов

Ю. Папа, это про космонавтов? // Огонек. 1964. № 43.

561

Случай с туристом // Советский спорт. 1956. 7 июля. С. 4. За то, что это изображение оказалось в поле моего внимания, я признательна статье Gilmour J., Clements B. E. ‘If You Want to Be Like Me, Train!’ The

Contradictions of Soviet Masculininty // Russian Masculinities in History and

Culture. Basingstoke, 2001.

562

Koshulap I. Cash and/or Care: Current Discourses and Practices of Father- hood in Ukraine // Gender, Politics and Society in Ukraine. Toronto, 2012. P.

362–363.

563

См., например: Мар H. Дети рождаются для счастья // Советская женщина. 1951. № 3. С. 13–14.

564

Советская женщина. 1954. № 1. См. также фотографию медсестры М. М. Баландиной, прохаживающейся по родильному дому вместе с младенцем Сергеем и его отцом (Советская женщина. 1953. № 6) и разворотный материал Е. Микулинова «Рождение сына» (Советская женщина. 1954. № 3. С. 41).

565

Несколько более поздняя работа на ту же тему, которая была опубликована, — картина Ирины Шевандроновой «В роддоме» (Искусство. 1965. № 7. С. 30). См. также карикатуру «Отцы и дети» (Крокодил. 1966. № 1), на которой изображены мужчины, отчаянно пытающиеся посмотреть на своих новорожденных детей из‐за пределов роддома.

566

Огонек. 1955. № 19. Вкладка между с. 16–17; Советская женщина. 1956.

№ 7. С. 30.

Искусство. 1961. № 5. С. 40.

567

568

Огонек. 1964. № 21. Вкладка между с. 24–25; Коняхин Г.Дипломанты художественных вузов // Искусство. 1964. № 5. С. 6–14.

569

Коняхин Г. Дипломанты художественных вузов. С. 12.

570

Огонек. 1962. № 15. Вкладка между с. 24–25.

571

Огонек. 1960. № 38. Вкладка между с. 16–17 (опубликована под названием «Пятничный вечер» в: Художник. 1966. № 6); Искусство.

1961. № 12. С. 12; Искусство. 1964. № 5. С. 9. См. также картины «Какая высота!» Индулиса Зариня (Зариньша) (1958) (Искусство. 1967. № 4. С.

12); «Строительство» В. Аракелова (1960) (Искусство. 1960. № 7. С. 8) и

«Мирные стройки» Александра Дейнеки (1960) (Искусство. 1960. № 7.

С. 9).

572

Первая из этих публикаций — Огонек. 1962. № 15. Вкладка между с. 8-9. Работу Мочальского см. в: Аболина Р. 50 лет советского искусства.

М., 1967. Илл. 347.

Искусство. 1968. № 12. С. 28.

573

574

Солодарь Ц. Двести молодоженов // Огонек. 1960. № 52. С. 2;

Работница. 1955. № 10; Огонек. 1956. № 3.

575

Новороссийские куранты // Огонек. 1964. № 22; Москва // Огонек. 1964.

№ 32; Волканек М. Отец // Советская женщина. 1965. № 3. Задняя страница обложки.

Огонек. 1970. № 37.

576

577

Женский день // Огонек. 1968. № 10; Караваев В., Караваева Г. Еще раз простирну и буду сушить // Огонек. 1966. № 10; Тамаев В.Возвращайся скорее, он не пьет, не ест // Огонек. 1966. № 10; Узбяков Ю. Мама ушла в кино // Огонек. 1955. № 10; Черепанов Ю.Наконец-то с манной кашей мы покончили // Огонек. 1965. № 50.

578

Чижиков В. Жена задержалась на работе… // Крокодил. 1964. № 5.

579

Кого ты больше любишь: папу или маму? // Огонек. 1957. №

11; Лисогорский Н. В день 8 марта // Крокодил. 1960. № 7.

580

Черепанов Ю. Без заглавия // Огонек. 1964. № 43; Жаринов В.Новичок // Огонек. 1965. № 50. Единственное обнаруженное использование этого мотива в живописи — Кугач М. Ю.Праздничное утро (1969) // Огонек.

1970. № 7. Вкладка между с. 24–25.

581

Дальнейшее рассмотрение этих тем см. в: McCallum C. Е. Man about the House: Male Domesticity and Fatherhood in Soviet Visual Satire under Khrushchev // The Palgrave Handbook of Women and Gender in Twentieth

Century Russia and the Soviet Union / Ed. M. Ilic. London, 2018. Р. 331-347.

582

Искусство. 1954. № 3. С. 5; Огонек. 1954. № 14. Вкладка между с. 16–17.

583

Искусство. 1956. № 4. С. 42. Другие работы, такие как «Чужие» Михаила Стриженова (1951–1954) (Огонек. 1954. № 24. Вкладка между с. 16–17) и «Возвращение (Забудет ли она его?)» Самуила Хинского (1957) (репродукция в: Cullerne Bown M. Socialist Realist Painting. London, 1998. P. 324), обращались к теме семейного конфликта, но без явного указания на детей.

584

Огонек. 1954. № 14. Вкладка между с. 16–17. В качестве других негативных изображений семейной жизни см. два произведения Александра Бурака — «К сыну за помощью» (Огонек. 1955. № 14. Вкладка между с. 16–17) и «Проглядели» (1958–1960?) (Огонек. 1960.

№ 13. Вкладка между с. 16–17).

585

Коновалов В. У отца за пазухой // Крокодил. 1957. № 22. См. также: Щеглов Е. Из года в год // Крокодил. 1955. № 21; Лео

Б. Однажды он забрался отцу на шею… да так и не слез // Крокодил.

1955. № 32; Каневский А. Со всеми удобствами // Крокодил. 1958. № 8;

Руки заняты // Крокодил. 1958. № 35.

586

См., например: Каневский А. Противоречия воспитания // Крокодил.

1961. № 17; Горяев В. С божьей помощью // Крокодил. 1964. №

8; Горяев В. Папа, что такое благородство? // Крокодил. 1962. №