Williams, Raymond. 2001 [1954]. ‘Film and the Dramatic Tradition’. In The Raymond Williams Reader , edited by John Higgins, 25–41. Oxford; Malden, MA: Blackwell Publishers.
Williams, Raymond. 1965. The Long Revolution . Harmondsworth: Penguin.
Williams, Raymond. 1977. Marxism and Literature . Oxford: Oxford University Press
Williams, Raymond. 1979. Politics and Letters: Interviews with New Left Review . London: New Left Books.
Williams, Raymond and Michael Orrom. 1954. Preface to Film . London: Film Drama.
Wilson, E. O. 1998. Consilience: The Unity of Knowledge . Random House. www. wtf.tw/ref/wilson.pdf
Wittgenstein, Ludwig. 1929. ‘Lecture on Ethics’. Ts-207, normalized transcription. Transcriptions can be found on: www.wittgensteinsource.org
Wittgenstein, Ludwig. 2001 [1922]. Tractatus Logico Philosophicus . New York: Routledge.
Wodak, Ruth. 2009. The Discourse of Politics in Action: Politics as Usual . Basingstoke: Palgrave.
Wolfendale, Peter. 2014. Object-Orientated Philosophy: The Noumenon’s New Clothes . Falmouth: Urbanomic.
Woodward, Kathleen. 1996. ‘Global Cooling and Academic Warming: Long-Term Shifts in Emotional Weather’. American Literary History 8(4): 759–779.
Woodward, Kathleen. 2009. Statistical Panic: Cultural Politics and Poetics of the Emotions . Durham, NC; London: Duke University Press.
Wu, Yung-Hsing. 2003. ‘Doing Things with Ethics: Beloved, Sula , and the Reading of Judgment’. MFS 49(4): 780–805.
Zavarzadeh, Mas’ud. 1975. ‘The Apocolyptic Fact and the Eclipse of Fiction in Recent American Prose Narratives’. Journal of American Studies 9(1): 69–83.
Zeller, Christoph. 2010. Дsthetik des Authentischen: Literatur und Kunst um 1970 . Berlin: de Gruyter.
Zinc, Nell. 2014. The Wallcreeper . London: Harper Collins.
Žižek, Slavoj. 2000. The Art of the Ridiculous Sublime: On David Lynch’s Lost Highway. Seattle: University of Washington Press.
Žižek, Slavoj. 2002. Welcome to the Desert of the Real! Five Essays on September 11 and Related Dates . London; New York: Verso.
Поскольку в тексте оригинала ссылки были оставлены без изменений, я принял единственно правильное решение давать сноски так же, оставив библиографию в конце этого текста.
См. например, паблик «Постироничные метамодерничные мемы», у которого есть подзаголовок «досихпор ничиго непонятна… совсем…» https://vk.com/post_abstract_memes
https://vk.com/wall-101177456_4203
Я уже описывал другие версии постпостмодернизма. Желающие могут посмотреть: Павлов А.В. 2018b; Ерохина Ю.В., Павлов А.В. 2019; Павлов А.В. 2019a; Павлов А.В. 2019b; Павлов А.В. 2019c; Павлов А.В. 2019d.
Ср.: «Фундаментальная идеологическая задача нового понятия должна, однако, оставаться задачей координации новых форм практики, социальных и ментальных привычек (это, как я думаю, Уильямс и имел в виду под понятием “структуры чувства”) с новыми формами экономического производства и организации, инициированными изменением капитализма – новым глобальным разделением труда – в последние годы» (Джеймисон, 2019, 67).
Boeve, Lieven. 2014. Lyotard and Theology . London, New York: Bloomsbury.
В переводе с английского так: «Он пребывает в метаксисе (между) двумя этими состояниями». – Примеч. науч. ред .
Организация запрещена в России по решению Верховного суда.
Оригинальное название «But I’m a Cheerleader», в дословном переводе «Но я же черлидерша» – Примеч. пер.
Несмотря на то что книга Моррисон есть в русском переводе, некоторые небольшие отрывки переводятся здесь с английского, так как, например, в последующей цитате из русского перевода выпало важное для повествования Тота слово «ниггер». Там, где это возможно, цитаты из русского перевода романа используются и приводятся по PDF-версии текста без нумерации (Моррисон, 2005). Все имена персонажей также проверены и соответствуют русскому переводу. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
На самом деле «Десятые степени» вышли в 1977 году. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
Организация запрещена в России по решению Верховного суда. – Примеч. науч. ред.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу