Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Здесь есть возможность читать онлайн «Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Санкт-Петербург, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Литагент Нестор-История, Жанр: Культурология, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Выпуск 1 (17) «Трудов» посвящен истории Русской православной церкви XVI–XVIII вв. и состоит из работ сотрудников СПбИИ РАН. Предлагаемые читательскому вниманию статьи основаны преимущественно на документации церковных фондов Научно-исторического архива СПбИИ
РАН и включают в себя публикацию изучаемых источников. В настоящем выпуске исследованы взаимоотношения государства и церкви, повседневная монастырская и мирская жизнь, а также архиерейские и монастырские архивы.
Издание рассчитано на специалистов-историков и всех интересующихся прошлым нашего Отечества.

Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

230

Текст на слове ячмени обрывается.

231

В ркп. л. 1 об. чистый .

232

Исправлено, в ркп . все.

233

В ркп. опущено .

234

Четвертная и пустотная рожь не была учтена в росписи по деревням.

235

В ркп. написано по стертому.

236

В ркп. написано по стертому.

237

В ркп. написано по стертому.

238

–1 В ркп. написано почерком, отличным от почерков текста.

239

В ркп. л. 1 об. чистый .

240

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

241

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

242

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

243

Так в ркп .

244

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

245

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

246

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

247

Так в ркп .

248

В ркп. вписано на поле перед словом овса.

249

Так в ркп .

250

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

251

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

252

В ркп. исправлено из четырнацати.

253

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

254

17 В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

255

В ркп. вписанонад строкой тем же почерком .

256

В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

257

В ркп. далее зачеркнуто По грамоте старца Андреяна привезли в монастырь Старые Ерги ячмени на 20 возех з десяцким с Ываном Варгановым 58 чети.

258

Так в ркп .

259

22 В ркп. вписано в продолжении строки .

260

Так в ркп .

261

Исправлено, в ркп . с мнстрье.

262

В ркп. написано по исправленному, возможно другое чтение.

263

Так в ркп .

264

Исправлено, в ркп . и.

265

–28 Текст написан на листе (14×6,5), приклеенном к л. 7 .

266

В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста .

267

В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста.

268

В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста .

269

В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста .

270

В ркп. исправлено из Рукина; против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста .

271

В ркп. Черсасова.

272

–35 В ркп. вписано на правом поле тем же почерком .

273

В ркп. написано над зачеркнутым приполонныя.

274

–37 В ркп. вписано между строк тем же почерком .

275

В ркп. написано над строкой .

276

В ркп. приписано на правом поле после зачеркнутого хлеба.

277

Так в ркп.

278

Так в ркп .

279

–42 В ркп. вписано над строкой тем же почерком .

280

В ркп. против этой статьи на правом поле коричневыми чернилами помета в форме креста .

281

В ркп. приписано на левом поле тем же почерком С тово числа другой хлебной привоз.

282

В ркп. написано дважды .

283

Так в ркп .

284

Исправлено, в ркп . оброныя.

285

Исправлено, в ркп . оброннаго.

286

В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста в круге .

287

В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста.

288

Так в ркп., должно быть Словинския сохи.

289

В ркп. против этой статьи на правом поле коричневыми чернилами помета в форме креста в круге .

290

В ркп. против этой статьи на левом поле коричневыми чернилами помета в форме креста .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков»

Обсуждение, отзывы о книге «Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x