Василий Колташов - Против невозможного (сборник статей о культуре)

Может быть просто люди слабы? Нет, они просто не ценят идеи. У них иные ценности, другая жизненная ориентация, они хотят иметь, обладать. То есть материальные ценности властвуют над эпохой: деньги, роскошь, карьера, власть и тому подобное. Я и многие другие выбираем иное. Для нас нет ничего лучше, чем ощутить реальный вкус бытия. Но так поступает меньшинство. И нечего тут удивляться, в буржуазном обществе иначе и быть не может, ведь тут господствует капитал! Капитал это не деньги, не вещи. Капитал это общественные отношения, построенные на частной собственности. Д - Т - Д ' (деньги - товар - деньги штрих) вот формула, по которой стремятся жить все, но живут немногие. Лозунг, брошенный Гизо «Обогащайтесь господа!» подхвачен всеми, но вот пользу он приносит не всем, ведь буржуазная система это не просто система обогащения, но система обогащения одних за счет других, система эксплуатации человека человеком, система в которой великолепие и роскошь уживаются с чудовищной нищетой. Так «Быть или иметь?» вот в чем вопрос поставленный еще Эрихом Фроммом. Буржуазный психотип выбирает не бытие, а обладание. В чем же тогда для него счастье? В обладании? Да в обладании, причем как можно большем. Чувство собственности распространяется у него не только на материальные не живые объекты, но и на мысли, воспоминания, чувства, даже на других людей. Ведь так часто, когда говорят: «Мой муж, моя жена, моя подруга или друг», имеют в виду свое право собственности на этих людей, а не просто свое особое к ним отношение. Как часто прекрасно начавшийся роман (и даже переросший в брак) превращается в жалкую пародию, где никто никого не любит. Почему так происходит? Почему? Ответ как нельзя прост, люди начинают рассматривать друг друга как свою собственность, они больше не стимулируют друг друга, а по тому начинают надоедать друг другу, превращаясь, в обоюдных глазах в обезличенные объекты. Все рушится, чтобы вновь повториться…

У каждого человека есть своя картина мира - это его мировоззрение. Философский словарь дает ему следующее определение: « Мировоззрение- система принципов, взглядов, ценностей, идеалов и убеждений, определяющих направление деятельности и отношение к действительности определенного человека, социальной группы, класса или общества в целом». У одних она представляет цельное произведение, у других это компиляция. У прогрессивного человека картина мира целостна, это взаимосвязанное единое представление о мире. Напротив, у буржуазного психотипа эта картина состоит из различных, порой вообще не связанных межу собой представлений, да еще и составленных как попало, порой одно представление в корне противоречит другому, и они еще каким-то нелепым образом могут уживаться друг с другом в голове одного человека?

Буржуазный психотип не вырастает на пустом месте или случайно, для него нужна почва, нужна причина. Причиной его возникновения являются буржуазные - честно собственнические общественные отношения.

Всем известно, чем меньше человек знает, тем легче им управлять, подчинить его капиталу. Но капиталу нужны знания людей, абсолютно невежественные люди были бы бесполезны, но не все знания, ведь если человек будет слишком много понимать, он перестанет подчиняться этому розовому чудовищу - капиталу, ведь для него станет очевидно его истинная сущность. Сущность монстра. Он рано или поздно восстанет против него. Вот почему компиляционная картина мира у большинства людей удобна капиталу, ведь только в ней могут уживаться подлинные знания и полный бред.

Из чего же складывается картина мира буржуазного психотипа? Источников ее формирования много, это, прежде всего само общество, его культура, его мораль, затем его источники информации: прежде всего телевидение затем радио, кино, газеты, книги и т.д.

Примечательно отношение буржуазного психотипа к своей картине мира, для него это не просто его представление, это его собственность и относится он к ней как к своей собственности. Попробуйте лишить его, ее и он вас возненавидит. Для него она как каменная глыба, не поддающаяся обработке. Один мой товарищ провел следующий эксперимент он «нарисовал» в представлении одной девушки свой образ (разумеется, такой, какой он хотел), а затем беспощадно разрушил его, т.е. просто зачеркнул им же нарисованную картину, лишив девушку тем самым собственности на часть ее мировоззрения (безусловно, поступок нехороший…). Реакция с ее стороны была разумеется негативной. Подобные эксперименты не раз ставились и на других людях (буржуазных индивидах), но эффект всегда оставался одним и тем же. Буржуазный индивид упорно не желал жертвовать даже частицей своей картины мира. Но тогда возникает вопрос, если он так за нее держится, то, как же она формируется или изменяется? Картина мира у буржуазного психотипа формируется большей частью бессознательно или подсознательно и так же она изменяется. Представьте себе, что человек никогда не задумывался над чем-либо, однако к определенному периоду жизни у него есть четкое представление об этом предмете (четкое не значит правильное). Откуда оно взялось? Сформировалось, откуда же? Просто это произошло незаметно, что это если не бессознательное? Формирование собственнической психики начинается с детства, когда родители акцентируют внимание на том, чьи это игрушки, чьи это вещи. Затем в школе «всеми любимым» становится тот ученик, который наиболее точно может повторить мнение учителя, он провозглашается отличником.

Читать дальше