Все сказанное относится и к «гвардии» патриотического движения – казачеству, к «возрождению» которого партноменклатура тоже приложила руку. Поэтому не удивительно, что вместо того, чтобы стать народно-освободительной армией, к чему существовали все предпосылки, превратилось казачество в «потешное войско».
За пятнадцать лет на «патриотическом фронте» так ничего и не изменилось. Только «профи» постарели, обрюзгли и пообносились. Так и живут потихоньку. Работа не денежная, но кормит. Да и моральный фактор поддерживает. – В борьбе, так сказать, за народное дело...
Хотя некоторые приобрели эдакую барственность – прямо мэтры от патриотизма. Сразу видно они свое место в жизни нашли, сумев раскрутить после приватизации доставшееся им «русское дело». И они-то «патриотическую поляну» стерегут ревностно.
Нельзя сказать, что преуспевающие «профессионалы» на зарплате у «мiрового Сиона». Для «мудрецов» это слишком просто и пошло. Не хватало еще «гоям» платить, да и какой с наемника работник. Гораздо элегантнее не мешать творческому человеку «сделать свой гешефт» и, манипулируя человеческими страстями, направить его действия в нужное русло. Главное, чтобы всюду был «погядочный человек», чтобы подсказал.
Пополнение малочисленных патриотических рядов было в эти годы в основном за счет шарлатанов, да тех же «кал и к перехожих». А что молодежь не идет – так это она нынче ветреная. Ее русской идеей не увлечь – им бы только наголо побриться, да чурок на улицах колотить. (?!)
Так все на кал и ках и держится... Да еще, как всегда, на теряющих веру последними настоящих русских женщинах, которые и составляют основную аудиторию «патриотических мероприятий».
По какой бы то ни было, пусть и независящей от него, причине, но, оставшись без духовного окормления со стороны Русской Православной Церкви (старания отдельных отцов-энтузиастов общую картину не меняют), «православно-патриотическое движение» лишилось своей духовной основы и перестало отвечать даже своему названию. Именно поэтому, несмотря на то, что внешняя его православная атрибутика сохраняется и даже переизбыточествует, дух самого движения ей не соответствует.
Самое главное в этом несоответствии то, что его лидеры особенно и не озабочены отсутствием духовного руководства. Эта «духовная свобода» их даже устраивает, потому что дает им возможность почувствовать себя фюрерами местного значения. Это и не странно, так как отчетливо видно, что большинство из них – православные только по форме, да и то с большой натяжкой, и неестественность усилий эту форму соблюсти сразу заметна.
Нужно отметить, что страстью вождизма в «движении» одержимы все поголовно. Собственно-то и рядовых членов, кроме нескольких десятков «чудаков», в нем и нет. Остальные – или вожди, или их смена, или идеологи. Но вождизм их какой-то жалкий – эдакие «донкихоты», «благородные» рыцари несбыточной мечты. На большее, чем выступить перед сотней пенсионеров с зажигательной речью, обличающей «антинародный режим», их не хватает. Так вот и жгут глаголом сердца людей по заводским клубам...
О попытках привлечь в патриотическое движение серьезных людей, располагающих политическим весом или финансовыми возможностями и способных что-то конкретное в деле национального возрождения сделать, и речи не идет. И не только потому, что, как уже отмечалось, нормальные люди ни «чудаков», ни их предводителей не воспринимают, а потому, прежде всего, что «профессионалы» сами этого не хотят. Ведь на их фоне собственную наготу мундиром с чужого плеча прикрыть не удастся.
Исключения составляют шарлатаны. Тем дерзости не занимать и, строя свои патриотические «пирамиды», лезут всюду, куда охрана пропустит. Не в дверь – так в окно. Но их яркая патриотическая жизнь быстротечна. Звезды их ослепительно вспыхивают на патриотическом небосклоне и гаснут в небытии, как когда-то еще более яркие Властелина, Чара и МММ.
За пятнадцать послеперестроечных лет выступить реальной политической силой, способной пройти в Думу, выдвинуть кандидата в президенты, иметь собственный телеканал и мощные средства информации у «патриотов» не получилось. (Виноваты во всем, конечно, сионисты). Даже просто нормальной оппозицией им стать не удалось. Называют они себя мудрено « системной оппозицией» (красиво звучит, еще бы знать, что это значит), и это положение их вполне устраивает. Лучшего объяснения своей политической безпомощности не найти. Что к власти стремиться, если все равно никто ее не даст ?.. Более того, впечатление такое, что сама мысль о том, что гипотетически власть может свалиться на голову, их пугает. Еще чего – убьет или придавит... Да и что потом с ней делать?..
Читать дальше