Афанасий Карульский - Русские с нами Бог!

Основная война велась против Православной Веры и основных ее носителей –жителей русских сел и деревень – крестьян , то есть христиан [10] Даже этимология этого самоназвания, забытая и непонятная для большинства современных людей, говорит о тождественности этих понятий. , дававших основной прирост населения исвято хранивших православно-патриархальный уклад жизни, основой которого была многодетная семья из нескольких поколений. Многовековая жизнь на родной земле, у отцовских могил и среди златоглавых церквей, пустила прочные корни в виде освященных православием традиций, поэтому патриархальный уклад с корнями и вырывали.

И повезли русских людей с родных мест в товарных вагонах... Одних загнали в лагерные бараки, других распихали по фабричным общагам. Оторванный от своих корней и переселенный в наспех построенные города и промышленные поселки русский человек отрывался и от Церкви, а потому лишенный ее благотворного влияния на душу и методично обрабатываемый коммунистической пропагандой он уже во втором-третьем поколении терял свою «русскость», постепенно становился советским. А, по сути, «безродным космополитом», отличающимся от «пролетариев всех стран» только русским языком.

Ведь национальный колорит и самобытность – веру, традиции и обряды, народные костюмы и промыслы, песни и танцы, то есть все то, что делает народ отличным от других – в силу своей естественной консервативности, сохраняет именно сельское население. Горожане, отрываясь от своих корней, от земли, и общаясь с людьми других вер и культур, в разной степени, но эту самобытность утрачивают, в той или иной мере становясь космополитами... Несомненно, и городское население вносит вклад в национальную культуру, но можно заметить закономерность: великим национальным писателем, поэтом, художником становится только тот, кто любит и воспевает свою землю и народ, а урбанистов, «певцов заводского гудка и скрежета металла», и всяких прочих «концептуалистов» можно причислять только к «деятелям мiровой культуры» [11] Возьмем, к сравнению, Есенина и Маяковского. Первый, – несмотря на надрыв в его творчестве, противоречивость характера и скандальную жизнь, – всем народом любимый, великий русский поэт. Назвать второго русским поэтом не повернется язык даже у его почитателей. В истории он навсегда останется советским. .

Православная Церковь, которой русский народ обязан самим своим возникновением, после того, как советская власть истребила всех ей непокорных иерархов и клириков, а оставшихся подчинила своему жестокому контролю, была полностью лишена возможности участвовать в жизни страны и влиять на формирование личности русского человека. Ей разрешено было только поддерживать внешнюю форму Православия, создавая видимость свободы вероисповедания в России.

Более того, чтобы русский народ не имел даже какого-то подобия установления, формирующего нацию и отстаивающего его интересы, в России не существовало даже собственной компартии. У туркмен, армян, узбеков... у всех компартия была, а российской не существовало.

В «советский период» были уничтожены все русские национальные институты. Была сломана система местного самоуправления, воспитания, образования... Русское правительство стало советским... Советскими же стали русская армия, школа, наука, литература, музыка... Можно не продолжать, потому что существовал (и до сих пор существует) негласный запрет на употребление, вообще, слова «русский».

И все же православная закваска в русском народе была еще сильна, и он нашел в себе внутренние силы, хоть уже в новом, советском, облике, но воскреснуть. И многие «пламенные революционеры» поплатились тогда за содеянные злодеяния. Одно время даже, когда Сталин пресек гонения на Церковь, возродил имперский дух и, по сути, самодержавие, забрезжила надежда, что старый уклад жизни можно реставрировать. Но «врачи-отравители» этой надежды русских лишили...

С советским народом, особенно когда ушли из жизни поколения, помнившие старую Россию, а хрущевские гонения на Церковь окончательно прервали преемственность традиций, бороться врагу было уже намного легче. Хотя в «стране победившего социализма» открытый его геноцид стал невозможен, но и прибегать к нему уже не было необходимости. Просто стали искусственно создаваться факторы, сдерживающие прирост русского населения .