Умберто Эко - Искусство и красота в средневековой эстетике

Riche, P.

1972

«Tresors et collections d'aristocrates lai'ques carolingiens», in Cahiers archeologiques 22 (ora anche Instruction et vie religieuse dans le haut Moyen Age, London, Variorum Reprints, 1981)

Rledl, C.C.

1942

Grosseteste оп Light, Milwaukee

Rlegl, A.

1901

Spatromische Kunstindustrie, Wien, Druck und Verlag der Osterr. Staatsdruckerei

Rlggi, C.

1970

«Il simbolismo dionisiano del'estetica teologica», in Salesianum 32

Rodriguez, M. T.

1957

«Aspectos de estetica carolingia», in Revista portuguesa de filosofia 2

Roland-Gosselin, M. D.

1930

«Peut-on parler d'intuition intellectuelle dans la philosophie thomiste?», in Philosophiaperennis, Regensburg, Habbel

Rossi, P.

1986

«Introduzione» a Roberto Grossatesta, Metafisica della luce. Opuscoli filosofici e scientifici, Milano, Rusconi

Rostagni, A.

1955

«Sulle tracce di un'estetica dell'intuizione presso gli antichi», in Scritti minori. Aesthetica, Torino, Bottega d'Erasmo

Rougemont, D. De

1939

L'amour et l'Occident, Paris, Plon

Ruello, F.

1959

«La Divinorum nominum reseratio selon Robert Grosseteste et Albert le Grand», in Archives d'histoire doctrinale et litteraire du Moyen Age 34

Saintsbury, G.

1902

History of Criticism, London

Santinello, G.

1958

IIpensiero estetico di Niccolo Cusano, Padova, Liviana

Schlosser-Magnino, J.

1924

Die Kunstliteratur, Wien, Schroll

Scholem, G.

1960

Zur Kabbala und ihrer Symbolik, Zurich, Rhein-Verlag

1974

Kabbalah, Jerusalem, Keter Publ. House

Slmonelli, M.

1967

«Allegoria e simbolo dal Convivio alla Commedia sullo sfondo della cultura bolognese», in AA. VV., Dante e Bologna ai tempi di Dante, Bologna, Commissione per i testi di lingua

Simson, O. Von

1953

«Wirkungen des christlichen Piatonismus auf die Entstehung der Gothik», in Koch, J. (ed.), Humanismus, Mystik und Kunst in der Welt des Mittelalters, Leiden, Brill

1956

The Gothic Cathedral, New York, Pantheon (2a ed. riv. 1962)

Singer, C.

1917

Studies in History and Method of Science, Oxford

Singleton, C.

1958

Journey to Beatrice, Cambridge (Mass.), Harvard Univ. Press.

Spamer, A.

1912

Texte aus der deutschen Mystik des XIV und XV Jahrhunderts, Jena

Spargo, E. J. M.

1953

The Category of Aesthetics in the Philosophy of St. Bonaventure, Louvain-Paderborn, Nauvelaerts-Schoningh

Svoboda, K.

1927

L'esthetique de St. A ugustin et ses sources, Paris-Brno, Les Belles Lettres

Tatarkiewicz, L.

1979

Storia dell'estetica, vol. II, L'estetica medievale

Taylor, F. H.

1954

The Taste of Angels, A History of Collecting from Ramses to Napoleon, Boston, Little-Bowne and Co.

Taylor, H. O.

1925

The Medieval Mind. A History of the Development of Thought and Emotion in the Middle Ages, 2 voll, London (2a ed.)

Tea, E.

1927

«Witelo, prospettico del XIII secolo», in L'arte 30

Thorndike, L.

1923

A History of Magic and Experimental Science, 8 voll., New York, Columbia Univ. Press

Todorov, T.

1977

Theorie du symbole, Paris, Seuil (tr. it. Teorie del simbolo, Milano, Garzanti, 1984) (рус. пер.: Тодоров Цветан. Теории символа. М.: Дом интеллектуальной книги, 1999 / Пер. Б. Нарумова)

1978

Symbolisme et interpretation, Paris, Seuil

Tscholl, J.

1967

Gott und das Schone beim Hl. Augustinus, Heverlee-Leuven, Augustijns Historisch Instituut

Vanni Rovighi, S.

1981

Introduzione a Tommaso d'Aquino, Roma-Bari, Laterza (2a ed. con bibliografia aggiornata)

Vasoli, С. (а с. di)

1971

// pensiero medievale. Orientamenti bibliografici, Bari, Laterza

Vossler, К.

1906

Die gottliche Komodie, Heidelberg

Wagner, D. L.

1983

The Seven Liberal Arts in the Middle Ages, Bloomington, Indiana Univ. Press

Wallach, L.

1977

«Philological and Historical Evidence Disproving Theodulph of Orleeans Alleged Authorship», in Diplomatic Studies in Latin and Greek Documents from the Carolingian Age, Ithaca-London, Cornell Univ. Press

Yates, F.

1964

Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, London, Routledge

Zaganelli, G.

1985

«La Terra Santa e i miti dell'Asia», in AA.VV, Storici e viaggiatori italiani, l'Oriente, Milano, Electa

Zambon, F.

1974

«Introduzione» a Il Bestiario di Cambridge, Milano, P. M. Ricci

1975 (a c. di) 1l Fisiologo, Milano, Adelphi

Zimmermann, К.

1858

Geschichte der Asthetik als philosophische Wissenschaft, Wien

Zumthor, P.

1972

Essai depoetique medievale, Paris, Seuil (рус. пер.: Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики.

СПб.: Алетейя 2003 / Пер. И. К. Стаф)

1975

Langue, texte, enigme, Paris, Seuil

1978

La masque et la lumiere. La poetique des grands rhetoriqueurs, Paris, Seuil, 1980 Parler du Moyen Age, Paris, Minuit

Вполне понятно, что за последние сорок лет многие тексты, которые Пуйон и де Бройн прочитали в рукописи или в несовершенных публикациях, стали предметом критических изданий: кроме того, увидели свет новые тексты. С другой стороны, грустно осознавать тот факт, что, во всяком случае, упомянутые Etudes больше (и довольно давно) не находятся в обращении. Еще, наверное, можно отыскать в книжных магазинах испанский перевод, опубликованный в 1958 г. мадридским издательством Gredos. Позднее, в 1947 г., де Бройн опубликовал антологию своего главного труда под заголовком L'esthetique du moyen age, однако эта книга страдает одним недостатком: в ней, как правило, имеются отсылки на основное произведение, но не к источникам.

Первый вариант этого текста появился под заголовком «Развитие средневековой эстетики» в первом из четырех томов коллективного труда «Этапы и проблемы истории эстетики» (Momenti e problemi di storia dell'estetica, Milano, Marzorati, 1959). В этом варианте латинские цитаты не переводились, и это не единственное отличие. Текст, представленный в упомянутом издании, был задуман и написан тридцать лет назад. Я считал его устаревшим, прежде всего по причине библиографии, но был вынужден пересмотреть его для издания на английском языке (Art and Beauty in the Middle Ages, New Haven and London, Yale University Press, 1986). Прием, который был ему оказан, в том числе и со стороны неспециалистов, побудил меня вновь представить его в этой форме. Зато стиль подвергся существенным изменениям; кроме того, текст стал более доступным для широкого читателя. Мы постарались пополнить библиографию (не слишком увлекаясь узко специальным подходом и отдавая предпочтение трудам, которые можно легко достать). Были заново сверены многие источники, добавлены некоторые параграфы (особенно в главе, посвященной символизму и аллегории, а также в той, где речь идет о теориях искусства). Что касается двенадцатой главы, то она в основном написана заново. Если ответственность за теоретическую сторону дела остается на мне, то работа по техническому обновлению книги (сопровождавшаяся критическими замечаниями и возражениями по существу) стала возможной благодаря сотрудничеству с Костантино Мармо, без которого я не дерзнул бы снова взять в руки первоначальный текст. Я, конечно же, обязан и всем тем авторам — упомянутым в библиографии — которые, насколько мне известно, писали на эту же тему после 1959 г.