Франсуа Шаму - Цивилизация Древней Греции

Писистратиды

Так называют либо всю династию Писистрата и его сыновей, либо Гиппия и Гиппарха, которые разделили между собой власть после его смерти. Гиппарх был убит в 514 году Гармодием и Аристогитоном. Гиппий, изгнанный в 510 году, бежал в Персию. Он участвовал в походе Дария и в битве при Марафоне (490).

Питтак

Законодатель из Митилены VII века, один из Семи мудрецов.

Пифагор

Философ VI века, родившийся на острове Самос. Покинув свою родину, возможно, чтобы спастись от тирании Поликрата, удалился в Кротон, где основал философскую школу, имевшую характер настоящей секты с суровыми правилами жизни: совместная трапеза, воздержание от некоторых блюд. Учил, что бессмертная душа перевоплощается после смерти в другое живое существо (метемпсихоз). Очень долго занимался математическими умозрительными построениями (теорема Пифагора): для него вся вселенная управляется числами. Играл важную политическую роль в Кротоне, где секта долгое время руководила правительством города в соответствии с представлениями об олигархическом государстве. Но Пифагор кончил тем, что был изгнан из Кротона и нашел убежище в Локрах, затем в Метапонте, где умер. Его влияние, распространенное на весь греческий мир его учениками, было глубоким и прочным.

Платеи

Беотийский город на северных отрогах Киферона. Известно сражение при Платеях в 479 году. Платейцы, верные союзу с Афинами начиная с Марафонской битвы, служили мишенью для атак Фив в ходе Пелопоннесской войны.

Платон

Философ IV века. Рожденный в Афинах в 427 году в аристократической семье, получил блестящее литературное и научное образование (одним из наставников был софист гераклитовского направления Кратил). В 407 году познакомился с Сократом и всецело посвятил себя философии. Со смертью Сократа, к которой он не имел отношения, укрылся в Мегаре, затем совершил путешествие в Кирену, Египет и южную Италию, где встречался с лучшими пифагорейцами. Около 388 года Дион пригласил его в Сиракузы ко двору Дионисия Старшего; поссорившись с последним, Платон вернулся в Афины, едва не угодив в рабство, и в 387 году основал Академию. Его новые поездки на Сицилию в 367 и 361 годах к Дионисию Младшему были еще неудачнее. Среди его трудов различают ранние диалоги, где еще сильно заметны воспоминания и личные мысли Сократа («Апология Сократа», «Критон», «Ион», «Евтифрон», «Протагор», «Горгий»); зрелые произведения, где собственная метафизика Платона и его теория идей приобретают окончательную форму («Государство», «Пир», «Федр», «Федон»); наконец, поздние диалоги («Парменид», «Тимей», «Критий», «Законы»), стиль которых менее гибок, а мысль стремится либо снова к космогоническим идеям досократиков, либо к детальным образам идеального государства, опираясь на историю. Достаточно очевидно, что философское и литературное творчество являлось заменой политической деятельности, к которой такой афинянин, как Платон, мог с полным правом стремиться и от которой он находился в стороне в силу обстоятельств.

Полемарх

В сущности, командующий. Должность одного из архонтов в Афинах. Во времена сражения при Марафоне в его руках было также главное военное начальство. Затем эти обязанности перешли от него к стратегам, и у полемарха остались лишь религиозные функции и судебная власть над чужестранцами, или метеками.

Поликлет

Скульптор V века родом из Аргоса, согласно Платону и надписям. Плиний (который называет его уроженцем Сикиона) сообщает, что период расцвета его творческой деятельности совпадает с ХС Олимпиадой (420–417). Эта дата должна соответствовать созданию хрисоэлефантинной статуи Геры для храма богини близ Аргоса, восстановленного после пожара 423 года. Упоминают множество его статуй атлетов; следовательно, древнейшая отмеченная им победа восходит к 460 году, но могло пройти много лет между победой и возведением статуи — дара по обету. Будучи современником Фидия, которого античные авторы ставили на первое место, он удостоился победы, присужденной ему за изваяние статуи «Раненой амазонки» в состязании в Эфесе, где с ним соревновались Фидий, Кресилай и четвертый, менее известный скульптор. Теоретик искусства, Поликлет, который принимал традицию аргосских скульпторов, работавших по бронзе, сочинил трактат о пропорциях человеческого тела под названием «Канон». В нем он развил для своих будущих последователей стремление к систематизации пропорций с помощью математических формул, которые уже обнаружили его непосредственные предшественники. Восхищаясь внешним совершенством его статуй, их упрекали за некоторое отсутствие внутренней жизненной силы: они «совершенно не выражают божественного величия» (Квинтилиан).