Александр Терещенко - Быт русского народа. Часть 7. Святки
Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Терещенко - Быт русского народа. Часть 7. Святки» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Культурология, Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Быт русского народа. Часть 7. Святки
- Автор:
- Жанр:
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Быт русского народа. Часть 7. Святки: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Быт русского народа. Часть 7. Святки»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
В середине XIX в. вышла и почти сразу же стала библиографической редкостью книга известного ученого А.В.Терещенко «Быт русского народа» — первая попытка в России научной разработки этнографического материала. Однако до сих пор она не переиздана, хотя в свое время ею зачитывались и специалисты, и простолюдины.
Семь частей, составляющих это произведение, превосходят многие известные сочинения на аналогичную тему обстоятельностью изложения и объемом, но при этом изящно написаны и доступны восприятию любого, даже самого неискушенного любителя русской старины.
В середине XIX века вышла и почти сразу же стала библиографической редкостью книга известного ученого А. В. Терещенко «Быт русского народа» — первая попытка в России научной разработки этнографического материала. В свое время ею зачитывались и специалисты, и простолюдины.
В настоящее издание вошли часть шестая этой книги, посвященная обрядным праздникам: неделе Ваий (Вербной неделе), Пасхе, Русальной неделе, Семику, Троице, Первому апреля, Первому мая, и заключительная, седьмая часть, в которой дано подробное описание Святок и широкой Масленицы.
Быт русского народа. Часть 7. Святки — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Быт русского народа. Часть 7. Святки», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Появляется пир и музыка во дворце Ирода, царя иудейского. Бал открывают деревяшки, как водится; они скачут, вертятся, кружатся и падают в обморок. Ирод, очарованный красотою танцевавшей с ним Иродиадой, приказывает отсечь голову Иоанну Крестителю и принести ее на блюде; затем выскакивает смерть. Выпрыгнув из-за угла, тонкая и высокая, на одних костях, с предлинной косою, она рубит голову Ироду, который, упав на землю, дрыгает ногами и кричит: «Оце ж, лихо мыни! Як бы я знав, що всему причиной дивчата, то бы не танцовав и не жартовов б ни з однею. Карае за них Царь небесный!» — Часто вертеп не оканчивается этой забавою, которая сопровождается музыкою и пением духовного содержания: иногда представляют разные действия из частной жизни.
В первый вечер Рождества Христова мужчины, женщины, девушки и дети ходят колядовать под окна, а накануне нового года щедровать (щедровать — значит желать во всем изобилия и богатства). Домохозяев и господ восхваляют или поздравляют со святым и щедрым вечером. Есть колядчики, которые при пении бьют в бубны, звонят в колокольчики и именуют в своих песнях хозяев, их детей, или величают их особыми прозваниями. Колядуют до полночи. Девушки, ходя под окна, стараются подойти тихо и прислушиваются, что говорят, и из этих слов выводят разные для себя предзнаменования. Колядские песни поют протяжно, и за каждым стихом произносят «Святый вечир и добрый вечир», а иногда отдельно. По кончании песни поздравляют с праздником и святым вечером или Рождеством Христовым.
Иные из колядчиков, подходя под окно, говорят: «Чи колядовать?» или «Благословите вечир славить». Им отвечают: «Добре». Иногда один из колядчиков произносит громко и скоро:
Колядую, колядую,
Ковбасу чую.
Сидит дядько на стильцы,
Вбуваетця в постильцы:
Здоров дьядьку износы,
А мыни вынеси ковбасы.
Добрый вечир
Добрым людям.
Ой, наш Царю, Царю!
Небесный Сапарю.
Пошли, Боже, многа лита Сему господарю.
Добрый вечир!
А в нашего пана
Собака пьяна
Лежит на санях
В червонных штанах;
А на пичи сидыт
Та в рожок гудыть.
Колядовало четыри бабы,
А пьятый дид;
Выколядовали по паляницы,
Ище и хлиб.
А в дядька, дядька,
Дядына гладка,
Не хоче встаты,
Ковбасы даты.
Бигла телычка из березнячка,
Та в дядин двир;
Я тоби, дядю, заколядую,
Дай пириг.
А ты, дядынку, хоть палянычку,
Ой дай те худко,
Побижу прудко,
Бо змерз я.
Коротка свытка,
Измерзла лытка.
Брешу я —
Колы неймете виры.
Не хай вам поробляця
На голови диры.
Колядуй, баране,
Не вмию, пане!
Пане, господарю!
Бог тебе кличе.
Дае тоби дни лани жита,
А третью пшеницы на паляницы,
Четвертую гречки на варенички,
А пятую овса, и колядка вся!
Вечир добрый!
Дайте пирог довгый, здобный.
А як не даете,
То самы сьесте.
Девушки поют:
Ой, як бье, так бье,
На шатры на город:
Соколе, соколе ясный!
Молодче красный,
Пане Стефане вельможный.
Вывели ему коня в наряди.
Соколе, соколе ясный!
Молодче красный,
Пане Стефане вельможный.
Вин коня взяв,
Шапочки не сняв,
Не поклонывся.
Соколе, соколе ясный!
Молодче красный,
Пане Стефане вельможный.
Вывели ему дивку в наряди
Соколе, соколе ясный!
Молодче красный,
Пане Стефане вельможный.
Вин дивку взяв,
Шапочку сняв
И поклонывся.
Соколе, соколе ясный!
Молодце красный,
Пане Стефане вельможный.
Боже! дай вечир добрый.
Дайте пирог довгий,
А як не даете,
То самы съесте.
Богородыця
Сына породыла,
Усих святых до себе созвала.
Сталы думать и гадать:
Яке Ему имя дать?
Дали Ему имя Святаго Илии.
Богородыця нивзлюбила,
Всих святых посмутыла.
Богородыця Сына породыла,
Усих святых до себе созвала.
Стали думать и гадать,
Яке Ему имя дать?
Дали Ему имя Святого Петра.
Богородыця нивзлюбыла,
Всих Святых посмутыла.
Богородыця Сына породыла,
Усих святых до себе созвала
Стали думать и гадать,
Яке Ему имя дать?
Далы Ему имя Иисуса Христа.
Богородыця излюбила,
Всих святых восхвалила.
Колядка взрослых:
Чи дома пан господарь?
А я знаю, що вин дома,
Сидит же вин в конци стола,
А на ему шуба люба,
А на шуби поясочек,
А на поясочку калиточка,
А в калитоци сим шиляжечкив.
Сиому тому по шеляжечку,
А нам, братцы, по пирожечку;
Ще того мало,
Дайте кусок сала;
Ще того трышки,
Дайте лемишки.
Дай, Боже, вечир добрый
Дайте пириг довгий.
Поздравляем вас з праздником.
Эту коляду произносят еще так:
Чи дома, дома, пан господарь?
А я знаю, що вин дома,
Сидит же вин в кинци стола,
А на нем шуба нова,
А на шуби калиточка,
А в калиточки сим шиляжечкив.
Сиому тому по шеляжечку,
А нам, братцы, по пирижечку.
Боже, дай всчир добрый,
А нам дайте пириг добрый.
А як не даете,
То возьму кобылу за чуприну,
Поведу в кабак,
Да пропью за пятак.
В Подлесьи поют песни:
Эй, коляду, коляду!
Дайте мачку и кутю.
Як не даете, откажите,
Моих ножек не зябите.
Я детинка маленкая,
Моя ножка босенкая —
Мык, мык! Вынесте колядник [22].
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Быт русского народа. Часть 7. Святки»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Быт русского народа. Часть 7. Святки» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Быт русского народа. Часть 7. Святки» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.