Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество - история и современность

Еврейские поселения, основанные в этот период в секторе Газа и существовавшие до августа 2005 г., были административно объединены в региональный совет Хоф Аза (Побережье Газы). Они могут быть разделены на три группы по характеру их размещения:

1. Гуш-Катиф – компактный блок поселений, протянувшихся полосой вдоль берега Средиземного моря от Тель-Катифы на северо-востоке и до Рафиах-Ям на юго-западе. Центральным поселением этого района был Неве-Дкалим. Компактная территория Гуш-Катифа было отделена после соглашений Осло от основной территории Израиля территорией Палестинской автономии. Нередко термин Гуш-Катиф употребляется в расширительном смысле по отношению ко всем еврейским поселениям сектора Газа. Подавляющее большинство жителей Гуш-Катифа составляли религиозные сионисты. Основным занятием жителей Гуш-Катифа было тепличное сельское хозяйство.

2. Поселения «Северного блока» – Нисанит, Элей-Синай и Дугит, находившиеся на самом севере сектора Газа, вплотную к «зеленой линии». Большинство поселенцев этого района были светскими. Поселения «Северного блока», по сути, были дальними пригородами Ашкелона.

3. Изолированные поселения: Нецарим, Кфар-Даром, Мораг. Эти поселения были отделены как от израильской территории, так и от остальных поселений территорией Палестинской автономии. Наиболее сложным было положение Нецарим, поселения, расположенного в центре сектора Газа, в непосредственной близости от города Газы. Кфар-Даром и Мораг располагались в южной части сектора и были в значительной степени связаны с Гуш-Катифом. Значительная часть жителей этих поселений занимались сельским хозяйством. Все они были религиозными.

Ниже приводится список ликвидированных еврейских поселений сектора Газа в алфавитном порядке:

Бдолах– религиозный мошав. Был основан 1 января 1986 г. Население на момент ликвидации – 50 семей [58] .

Бней-Ацмон (Ацмона) – религиозное общинное поселение. Было основано как кооперативный мошав (мошав шитуфи) в районе Питхат-Рафиах в 1978 г. После выселения с Синая жители Ацмоны основали новое поселение под тем же названием в южной части сектора Газа. Иногда Ацмона называлась Бней-Ацмон (т. е. сыны Ацмона). Население составляло 700 человек (около 100 семей). В поселении существовали ешива, талмуд-тора и региональная школа для девочек, а также военное религиозное училище (мехина кдам цваит).

Гадид– религиозный мошав. Был основан в 1982 г. Население на момент ликвидации – более 60 семей. В поселении действовали фабрика по обработке лекарственных растений и центр абсорбции для репатриантов из Франции.

Ган-Ор– религиозный мошав. Был основан в 1983 г. Население на момент ликвидации – более 50 семей. В поселении действовал с 1990 г. женский религиозный колледж «Мидрешет Цоѓар», в котором религиозные занятия сочетались с академическими курсами Университета Бар-Илан (ашкелонский филиал) и Открытого (Заочного) университета Израиля.

Ганей-Таль– религиозный мошав. Был основан в 1979 г. Население на момент ликвидации – 500 человек (80 семей).

Дугит– светское общинное поселение. Было основано в 1990 г. Название отражает основные занятия жителей, так или иначе связанных с морским хозяйством («дугит» означает «рыбацкая лодка»). Население на момент ликвидации – около 20 семей (70 человек).

Катиф– религиозный мошав. Был основан в 1978 г. Население на момент ликвидации – 330 семей (свыше 60 семей).

Керем-Ацмона– небольшое религиозное поселение, основанное в 2001 г. молодежью из Ацмоны с целью создать непрерывную полосу еврейского заселения между основной частью Гуш-Катифа и изолированным поселением Мораг. В поселении действовала ешива «Торат Хаим». Население Керем-Ацмоны составляло 21 семью (около 100 человек).

Кфар-Даром– старейшее поселение сектора Газа. Начало ему было положено в начале 30-х гг. ХХ в., когда садовод Товия Миллер купил в этом районе 260 дунамов (1000 кв. м.) земли, выкопал колодец и посадил фруктовый сад. В ходе антиеврейских беспорядков 1936–1939 гг. сады Миллера были оставлены. Евреи вернулись на земли Товии Миллера в 1946 г., когда был основан религиозный кибуц, названный Кфар-Даром по имени древнееврейского поселения, существовавшего в этом районе в талмудический период. В ходе Войны Израиля за независимость защитники Кфар-Дарома в 1948 г. в течение трех дней сдерживали регулярную египетскую армию. После этого кибуц был захвачен египтянами и разрушен. После Шестидневной войны 1967 г. в Кфар-Дароме было создано военизированное поселение (НАХАЛь). После Войны Судного дня (1973 г.) Кфар-Даром стал временной базой для групп гражданских поселенцев, основывавших поселения Гуш-Катифа. В 1989 г. в Кфар-Дароме обосновалась постоянная поселенческая группа, и он стал общинным религиозным поселением. Помимо сельского хозяйства в поселении действовали упаковочная фабрика, Институт Торы и земли, занимавшийся религиозными аспектами агрономии, начальная религиозная школа для мальчиков, ешива. В ходе интифады погибло пятеро жителей Кфар-Дарома. Другие получили ранения. Численность населения Кфар-Дарома на момент ликвидации составляла 400 человек (около 65 семей).