Пол Картледж - История Древней Греции в 11 городах

Гиппий(I) – афинский тиран в 527–510 гг. до н.э., наследовал своему отцу Писистрату; (II) Гиппий из Элиды (2-я половина V в. до н.э.), представитель старшей софистики, эрудит – считается, например, что он установил дату первых Олимпийских игр.

Гипподам Милетский(V в. до н.э.) – архитектор-градостроитель и автор философско-политической утопии, разработал новый план застройки Пирея и план нового города Родос в соответствии с ортогональным «планом Гипподама».

Гиппократ Косский(ок. 460–380 гг. до н.э.) – основатель медицинской школы, ему приписываются шестьдесят трактатов, составляющих «Гиппократов корпус».

Гомер– многие ионийские города провозглашали себя его родиной; расцвет творчества «слепого Гомера», возможно, приходится (а может, и нет) на VIII в. до н.э. Именно ему мы обязаны комбинированием длительной устной традиции и превращением ее в две монументальные эпические поэмы, автором которых он считается.

Горгий(ок. 483–375 гг. до н.э.) – уроженец Леонтин на Сицилии, один из четырех «древних софистов», очаровавших афинское народное собрание, авторитетный педагог и пропагандист риторики.

Дарий I– Великий Царь Персии, правивший ок. 520–486 гг. до н.э., второй основатель персидской державы, подавил Ионийское восстание 499–494 гг. до н.э., однако потерпел поражение при Марафоне в 490 г. до н.э.

Демокрит(ок. 460–370 гг. до н.э.) – родом из Абдер. Писал сочинения по этике, математике и музыке, однако наибольшую известность снискал себе «атомистической» теорией природного универсума.

Демосфен(384–322 гг. до н.э.) – выдающийся афинский политический и судебный оратор, возглавлял сопротивление Афин и Греции македонским царям Филиппу и Александру, но в конечном счете потерпел неудачу.

Дионис– бог иллюзий и экстаза, особенно тех, которые навевают вино и театральные представления.

Дионисий I– тиран Сиракуз в 405–367 гг. до н.э., не давал карфагенянам распространить свой контроль на греческую часть Сицилии, покровительствовал Платону, был увенчан как трагический поэт в Афинах.

Драконт– пик его деятельности приходится примерно на 620 г. до н.э. Автор древнейших афинских законов, которые позднее ошибочно считались «написанными кровью», то есть предполагавшими смертную казнь за все или наиболее тяжелые преступления.

Евклид– пик его деятельности приходится на 295 г. до н.э. (царствование Птолемея I) в Александрии. Математик и астроном, его тринадцать книг «Начал» (планиметрия, теория чисел, стереометрия) сохраняют фундаментальное значение.

Еврипид(ок. 485–406 гг. до н.э.) – трагедиограф, от которого до нашего времени дошло девятнадцать из восьмидесяти приписываемых ему трагедий. При жизни жестоко высмеивался комическими поэтами, однако после смерти стал самым популярным из трех великих трагедиографов. Умер в Пелле, столице Македонии, где написал своих «Вакханок».

Зевс– верховный олимпийский бог (см. словарь), брат и муж Геры, повелитель неба, метатель молний, известен многочисленными любовными похождениями.

Иктин– один из создателей Парфенона. Также считается, что по его проекту были построены зал для проведения Элевсинских мистерий [104]и храм Аполлона в Бассах.

Калликрат– один из создателей Парфенона, также построил храм Ники (богини победы) [105]на афинском Акрополе.

Каллимах(III в. до н.э.) – ученый и поэт, уроженец из Кирены, составивший первый каталог царской библиотеки в Александрии.

Каллисфен(ок. 380–327 гг. до н.э.) – родом из Олинфа (город разрушен Филиппом Македонскимв 348 г. до н.э.), родственник и соавтор Аристотеля, официальный историограф Александра, однако был казнен им по обвинению в измене [106].

Кимон(ок. 510–450 гг. до н.э.) – сын Мильтиада, победителя при Марафоне, афинский политический деятель и полководец. Один из основателей Делосского союза, поссорился с Периклом, настаивая на наступательной политике в отношении Персии и мирной – в отношении Спарты.

Кир Великий– Кир II, Великий Царь Персии ок. 550–529 гг. до н.э., основатель державы Ахеменидов, освободитель иудеев от вавилонского владычества.

Клеон– ведущий афинский политик после смерти Перикла, от души ненавидимый Фукидидом, инициатором изгнания которого, возможно, был и жестоко высмеянный Аристофаном(особо см. «Всадники»).