В. Авдеев - Расовый смысл русской идеи. Выпуск 2

Рассматривая факты с этой точки зрения можно поставить несколько весьма интересных вопросов относительно человеческих рас:

– a) С какими еще другими свойствами, кроме степени умственного развития, находится в связи импульс?

– b) Можно ли указать на соотношения (при всех других условиях) между физической живостью и умственным импульсом?

– c) Какое отношение между этим свойством и социальным положением? (Принимается, что социальная связь, какая бы она ни была, действует на импульс как узда).

– d) Какую относительную роль на задержку импульсов играют чувства, порожденные особым специальным положением, каковы напр. боязнь соседей, инстинкт общительности, желание приобрести богатство, чувства симпатии, чувство правосудия. Отсюда вытекают сами собой следующие вопросы: в каком порядке, в какой степени и в каких отношениях действуют эти чувства на импульс?

– с) Сюда можно включить изъяснения особого порядка: a) Какое влияние имеет смешение рас на умственную сторону? Есть повод думать, что во всем животном царстве сочетание двух слишком отдаленных друг от друга видов имеет печальные физические последствия, тогда как сочетание видов близких представляет блестящее физические результаты.

Такое ли же влияние подобный сочетания имеют и на умственную сторону метисов. Примеры Смайльса о гугенотах, де Кандоля об ученых, Гальтона о деятелях в Англии говорят в пользу этой теории.

– b) Как кореллярий таких наблюдений, психология имеет право поставить следующий вопрос: в какой степени завоевание одной расы другою способствовало успехам цивилизации смешением их между собою или другими какими способами?

Отдел II

Различие в умственных силах по полам в каждой расе

1) Степень разности по полам. Доказана вполне разность в физическом развитии полов во всех расах. Следовательно является 1-й вопрос:

– a) разнится ли умственная сила по полам всегда в одинаковой степени или в различных степенях?

– b) как велика эта разность и при каких условиях она происходит?

2) Различие в вольюме и комплексе.

– a) Заметить относительную умственную массу.

– b) Относительный умственный комплекс.

– c) Насколько у обоих полов способы питания количество физического труда имеют влияние на умственное развитие?

– d) Могут ли эти же причины произвести одновременно и остановку умственного развития у женщины?

– e) Если допустить, что великое неравенство в труде воспроизведения вида есть причина неравенства физического и умственного развития женского пола, то различие это может быть изучаемо со стороны неравенства пролифической силы разных рас.

3) Изменяемость различий. В основу полагается закон ограничения наследственности в одном поле, который может быть применен к строению мозга, как и к строению всякого другого органа. Отсюда и вытекает вопрос: нет ли отличий в умственной природе каждого пола разных человеческих рас в различных отношениях и в разной степени?

4) Причины различий.

– a) Нет ли какого-либо соотношения между изменчивыми различиями и теми разнообразными ролями, которые полы играют в жизни народов (гинекрапя)?

– b) До какой степени различия эти бывают извращены в тех случаях, где мы видим извращение в общественных и домашних отношениях между полами (полиандрия)?

5) Расположение к умственным изменениям у обоих полов. a) Всегда ли верно, как оно кажется, что женщины менее расположены изменяться (более консервативны), чем мужчины?

6) Половое чувство. Можно ожидать весьма важных результатов от сравнения рас по отношению к сумме и характеру тех возвышенных чувств, которые проявляются при половых сношениях. Можно принять за общее правило, что чувства эти увеличиваются по мере совершенствования цивилизации? По этому предмету можно поставить несколько вопросов:

– a) В какой степени развитие полового чувства зависит от общего умственного развития или от развития только одного воображения?

– b) В каких отношениях находим мы чувства эти к процессам душевных потрясений (эмоций), особенно тех, которые порождаются симпатией?

– c) Какие отношения существуют между полигамией и полиандрией?

– d) Чувство это не влечет ли к моногамии, или наоборот, само оно не развивается ли?

– e) Какое отношение между этим чувством и сохранением семейной связи и, следовательно, наилучшим воспитанием детей?

Отдел III.

Более специальные умственные черты различных человеческих рас