C. 158. О медицинском журнале доктора Боствика: Christopher Looby, «The Roots of the Orchis, the lull of Chestnuts: The Odor of Male Solitude», in Bennet and Rosario, Solitary Pleasures, p. 212–220.
C. 160. «Мы тщетно ищем истоки»: R. N. Barr, М. D., Ohio Medical and Surgical Journal 7 (1855): 174–175.
C. 161. «В своих записках о галльской войне»: Mark Twain, «Some Thoughts on the Science of Onanism», Mark Twain; Collected Tales, Sketches, Speeches & Essays(New York; The Library of America, 1992), P- 722–24; О Марке Твене: Arthur Wrobel, «Mark Twain Baits the Masters», Journal of Popular Culture 15 (1982): 53–59.
C. 163. «Нам следовало разминать»; Herman Melville, Moby-Dick, or the Whale (New York: Random House, 1930), p. 600–601.
С. 165. Об Уитмене: Gary Schmideall, Walt Whitman: A Gay Life (New York: Dutton, 1997); Harold Aapiz, «Walt Whitman: The Spermatic Imagination», American Literature 56 (1984): 379–395: Michael Moon, Disseminating Whitman (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1991).
C. 166. «Как если бы звери»: Schmidgall, Walt Whitman, p. 77–81.
C. 168. «Излечение безумия посредством кастрации»: J. Н. Marshall, «Insanity Cured by Castration», Medical & Surgical Reporter 13 (1865): 363–364; R. D. Ftotts. «Castration for Masturbation, with Repon of a Case», Texas Medical Practioner II (1898): 8–9.
Глава третья
С. 170. Цитаты из Wimhrop D. Jordan. White Over Black (Chapel Hill, N.C.: University of North Carolina Press, 1969), p. 34–35.
C. 171. «Ричард Бертон, который лично измерил»: William Lee Howard, «The Negro as a Distinct Ethnic Factor in Civilization», Medicine 9 (1903): 423–26; J. A. Rogers. Sex and Race. vol.III (St. Petersburg. FLa.: Helga M. Rogers, 1972). p. 147.
C. 171. «Самый развитый фаллос»: Allen Edsvardes, R. E. L. Masters, The Cradle of Erotica (New York: Julian Press. 1963). p. 55.
C. 172. «В устье реки, с корабля»: Jordan, White over Black, p. 4.
C. 172. «Что пенис африканца»: Charles White. An Account of The Regular Gradation in Man and in Different Animals and Vegetables; and from the Former to the Latter (London; C. Dilly, 1799), p. 61.
C. 173. «Считается, что пенис негра»; Johann Friedrich Blumenbach. On the Natural Varieties of Mankind (New York: Bergman Publishers, 1969), p. 249.
C. 174. «Каждая особенность в строении»: John S. Haller Jr., Outcasts from Evolution (Urbana. III.: University of Illinois Press, 1971). p. 4.
C. 175. «Я склонен подозревать»: Richard H. Popkin, «The Philosophical Basis of Eighteenth-Century Racism», Racism in the Eighteenth Century, ed"Harold E. Pagliaro (Cleveland: Case Western Reserve University Press, 1973), p. 245.
C. 176. «Считалось, что от высокой температуры»: J. W. Johnson, — Of Differing Ages and Climes», Journal of the History of ideas 21 (1960): 465–80; William В. Cohen, The French Encounter with Africans (Bloomington. Ind: Indiana University Press, 1980), p. 1–3; Katherine George, «The Civilized West Looks at Primitive Africa: 1400–1800>, Isis 49.
C. 176. «Десять схожих черт Галена»: David Brion Davis, Slavery and Human Progress (New York: Oxford University Press, 1984), p. 42.
C. 177. «Говорят, немало женщин»: James Cleugh, A History of Oriental Orgies (New York: Crown, 1966), p. 23–63; Bernard Braxton, Women, Sex and Race (Washington D.C.: Verta Press, 1973), p. 61.
C. 177. «Однако, нельзя отрицать»: John Clarke, «Hypersexual Black Men in Augustan Baths-, Sexuality in Ancient Art, ed.. Natalie Boymel Kampen (New York: Cambridge University Press, 1996) p. 184–98: Katherine M. Dunbabin, «Baiarum Grata Voluptas: Pleasures and Dangers of the Baths», Papers of the British School at Rome 57 (1989): 33–43.
C. 178. «Согласно Плинию Старшему»: Braxton, Woman, Sex, and Race, p. 63.
C. 178. «Тот факт, что чернокожий»: Lloyd A.Thompson. Romans and Blacks (Norman, Okla.: University of Oklahoma Press, 1989), p. 107.
C. 179. «Сыновья Ноя, вышедшие»; May and Metzeger, eds.. The Oxford Annotated Bible with Apochrypha, p. 11–12.
C. 180. «А поскольку ты лишил меня»: Robert Graves and Raph.'tel Patai, Hebrew Myths: The Book of Genesis (Garden City, N. Y: Doubleday, 1963), p. 121. Другие авторы тоже писали об этом, среди них Joseph R.Washington jr, Benjamin Braude, Edith R. Sunders, David M. Goldenberg, Jack Saizman and Cornel West, John Skinner, Ephraim
C. 182. «В соответствии со Священным Писанием»: Richard Jobson, The Golden Trade (London: Printed by Nicholas Okes, 1623), p. 66.
C. 183. «Каким бы смехотворным ни выглядело»: Edward Long, The History of Jamaica or General Survey of the Ancient and Modern State of that Island, vol. II (London: Frank Cass & Co., 1975), p. 364; Robyn Wiegmann, American Anatomies (Durham. N.C.: Duke University Press, 1995), p. 57; Philip D. Curtin, The Image of Africa (Madison, Wis.: University of Wisconsin Press, 1964), p. 43–45.
C. 184. «Что имелось в виду»; Joshua Priest, Slavery, as it Relates to the Negro, or African race. Examined in the Light of Circumstances, History and Holy Scriptures (Albany, N.Y.: C. Van Benthuysen, 1843), p. 181.
С. 184. «Прист, который был уверен»; Joshua Priest, American Antiquities, and Discoveries in the West; being an exhibition of evidence that an ancient population of partially civilized nations, differing entirely from the present Indians, peopled America centuries before its discovery by Columbus (Albany, N. Y: Hoffman & White, 1834); George M. Fredrikson. The Black Image in the White Mind (Middletown, Conn.: Wesleyan University Press, 1987), p. 276.
C. 184. «После этого презренного акта»: Priest, Slavery, p. 150.
C. 185. «А это значит, что негры»: John David Smith, ed.. The Biblical and «Scientific» Defense of Slavery; Religion and «The Negro Problem», Part II (New York: Garland Publishing, 1993), p. XCV; Forrest G. Wood, The Arrogance of Faith (New York: Knopf, 1990), p. 105, 240.
C. 185. «Искусителем Евы в раю»: Charles Carroll, The Negro a Beast (St. Louis: American Book and Bible House, 1900); Carroll, The Tempter of Eve (St. Louis: Adamic Publishing Company, 1902); Wood, The Arrogance of Faith, p. 240–41; Fredrickson, The Black Image in the White Mind. p. 277.
C. 186. «Мало кто из европейцев»: Fredrickson, The Black Image in the White Mind; Jordan, White over Black; Washington, Anti-Blackness in the English Religion; Curtin, The Image of Africa; St.Clair Drake, Black Folk Here and There, vol 2. (Los Angeles: Center for African-American Studies, University of California, Los Angeles, 1990); Alexander Burchan, The Anatomy of Power (London: Zed Books, 1998).
C. 187. «Такие черные пигментные пятна»: Cohen, The French Encounter with Africans, p. II.
C. 187. «Уайт не верил»; White, An Account of the Regular Gradation in Man, p. 41–85.
C. 189. «В 1607 году»: Jordan, White over Black, p. 29.
C. 190. «B Демонологии»; Ibid, p. 30.
C. 190. «Соитие обезьян и негров»: Ibid, р. 238.
Читать дальше