Александр Асов - Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога

РУСА́ЛКИ– девы вод, дочери либо жёны водяных. Их же именуют – берегини, бродницы, мавки.

САДКО́– сын Вана и Мери Святогоровны. У греков – Одиссей, у римлян – Улисс, в арабских сказаниях – Синдбад.

САРАЧИ́НСКАЯ ГОРА– гора у Смородины, на которой расположен Чёрный Камень, под которым вход в Навь. В яви – гора Каракая близ Эльбруса. Связана с Алатырской горой (Эльбрусом) и со всем миром Нави.

СВА́РО́Г– мужская половина, ипостась Рода. Бог-творец. Он завершает творение Вселенной, устраивает «поднебесную», достает с помощью Уточки Землю из первичного Океана. Сварог – небесный кузнец. Он населил Землю, создал первых людей из камня, научил их кузнечному ремеслу. Дал Законы.

СВЯТОГО́Р– сын Рода, древнейший славянский бог. Охраняет столб, поддерживающий небо. Он же у греков Атлант и царь Атлантиды (Алтынского царства). Супруг Плеяны, отец Пленок-Атлантид.

СЕ́Д (Седый) – одно из имён Рода. Значит – седой, светлый, святой. Седава-звезда – это звезда Рода, Полярная звезда. Он же у этрусков первопредок Сатре, в Риме – царь золотого века Сатурн. В Индии сиддхи – святые волшебники, у кельтов сиды – святые народы блаженных островов.

СЕДУ́НЬ– Коза, рождённая Родом в начале времён (ср.: драть как Сидорову козу). Из пены её молока родились Уточка и Чёрный Змей. Мать Дыя, Дивии и Вия. Являлась в образе Сета в Египте.

СЕМА́РГЛ– бог огня, ипостась Велеса. Является птицей Соколом – Рарогом. В первой битве светлых и тёмных сил он победил Чёрного Змея. Он – бог огненных жертвоприношений, посредник между людьми и небесными богами. Супруг Ночи-Купальницы, отец Купалы и Костромы.

СИ́ВА– он же Сивый Мориан, тень Велияра Сивого. В Индии – Сива (Шива). Имя значит «живой».

СИ́РИН– птица, инкарнация Велеса. Сирин до пояса – человек, от пояса же – птица. Кто послушает её голос, забывает всё на свете и уходит в Навь.

СИ́ДА– супруга Велеса. Она же Азовка, Ненила, Ясуня, Домна, Ася Звездинка. Имя значит «мудрая» (сидни-оседни это святые мудрецы). Она же в Индии Сита, супруга Рамы, в Шумере и Аккаде – Сидура, в Египте – Исида. Сида (Сидоу) названа супругой Велеса в «Толковой Палее 1477 г.» (Синод. сп., 210, л. 556): «Велос же поча женоу Сидоу».

СКИ́ПЕР-ЗВЕРЬ– царь надземного Пекла (у греков – Аида). Главный противник Перуна. Вначале он победил Перуна и закопал его в землю. После освобождения Перуна был им побеждён и завален Кавказскими горами.

СМОРО́ДИНА– огненная речка между Светлым и Тёмным Царствами. Течёт под Ра-рекой в нижнем мире (нижняя Ра-река). Греки называли её Ахеронт. В яви проявляется во многих местах: Москва-река, Кызыл-су близ Эльбруса и т. п.).

СНЕГУ́РОЧКА– дочь Мороза и Метелицы. Растаяла в Сретенье от любви к Лелю.

СТРАТИ́М– воплощение Стрибога – бога ветров.

СТРИБО́Г– Сварожич, сын Сварога. Бог вихря, урагана. Ветры – Стрибожьи внуки. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения.

СУ́РИЦА– напиток и богиня. Приготавливается из забродившего мёда с использованием хмеля, других трав и молока. В индийской мифологии – дочь Солнца и невеста Сомы (иранского Хомы, русского Хмеля).

СУ́РЬЯ– Солнце, божество солнца. Сам солнечный диск и священный напиток.

ТУРДА́КСКИЕ СТЕПИ– степи Ставропольского края близ Пятигорья. Там был русколанский-сиракский город Успа (Татарское городище), где, по преданию, была усыпальница Майи Златогорки.

УСЫ́НЯ– великан, сын Вия. Охраняет проход в Царство Нави.

У́ТОЧКА– птица, породившая мир. Иной образ Рода-Седыя, Вилы Сиды, а также Козы Седуни.

ФИ́НИСТ– сокол, птица-воин, инкарнация бога войны Волха, Ярилы – защитника Руси.

ХМЕ́ЛЬ– 1) растение, из которого приготавливают божественный напиток; 2) бог Хмель, подобный индийскому Соме и иранскому Хоме.

ХО́РИВ– брат Кия, сын Ария.

ХО́РС– бог Солнца и солнечного диска. Супруг Зари-Зареницы. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения. Он же Хор (Гор) в Древнем Египте.

ЦА́РЬГРАД– город, в котором жили люди и правили Святогор и Плеяна. Столица малоазийской Атлантиды, в отли-чие от острова – Атлантиды Поморской.

ЧЕРНОМО́Р– Поддонный царь, Дон, ипостась Велеса. Пытался жениться на Диве-Додоле, но был отвергнут. В народ-ных сказаниях он – муж царицы Белорыбицы.