И если справа [14]нас табгачи стерегли,
то слева Баз-каган токуз-огузов гнал
на нас; не счесть врагов: кыргызов, курыкан,
киданей, татабы, отуз-татар – все к нам…
И сорок семь отец походов предпринял,
и в двадцати боях поверг врагов своих,
чтоб тюрков оградить от ярых вражьих сил,
чтоб в тюрках возродить и честь,
и жажду жить.
Так Небо помогло отцу: он усмирил
всех, кто ходил на нас зорить и брать в полон.
Имеющих вождей он их вождей лишил,
имеющих закон закона он лишил.
Кто голову имел – заставил он склонить,
колени кто имел – заставил он согнуть.
Восстановил наш эль мой доблестный отец —
народу дав закон, сам к предкам отлетел.
Был предан он земле, и ряд балбалов [15]встал
над ним, чтоб знали все, кого он побеждал.
Далее составитель Надписи переходит к описанию жизни и деяний непосредственно Бильге-кагана и его брата Кюль-тегина, вновь повторяя, как важен Закон для единого государства, которому все обязаны следовать.
И властвовать потом стал Капанан-каган,
мой дядя, он отца стал продолжать в делах.
Возвысил тюрков он, ужесточил закон
и укрепил, как мог, мужающий народ:
как пешему – коня, богатство тюркам дал,
из малых тюрков он в великие возвёл.
При дяде я тогда стал шадом – мне в удел
был дан народ тардуш, то было время войн.
Вперёд – к Яшыл-огюз [16]и до земли Шантунг
ходили мы войной; к Темир-Капыгу – вспять
водили мы войска; перевалив Кёгмен [17],
в страну кыргызов мы ходили воевать.
Я в двадцати пяти походах побывал,
в тридцати больших сраженьях воевал.
Имеющих вождей и государство мы
лишили и того, и этого навек:
кто голову имел – заставили склонить,
колени кто имел – заставили согнуть.
Когда я принял власть, ко мне пришёл народ,
что пеш и наг бродил по четырём углам.
«Возвышу тюрков я!» – сказавши так, пошёл
войною я на всех, кто тюркам жить мешал.
Налево я ходил – огузов усмирять,
направо я ходил – табгачей разорять,
вперёд – киданей бить и татабыцев жечь…
Двенадцать раз в поход войска я поднимал!
Здесь в Записи чёткая картина расселения тех или иных народов, какая довольно путано представлена хронистами более поздних времён.
Был волею Небес удачлив я в боях,
и милостью Небес я тюрков возродил —
готовых погибать я к жизни возвратил.
Нагого я одел, дал пешему коня,
богатством наградил былого бедняка.
Умножил свой народ – с ним в племенной союз
сплотил соседей всех: так я Добро творил.
Все силы положив для этого ж, мой брат,
любимый младший брат, отважный Кюль-тегин,
помог нам обрести невиданную власть,
а сам ушёл от нас, не насладившись ей.
В семь лет осиротел, а в десять лет уже
он именем мужским был назван: «Кюль-тегин»,
подобная Умай [18], мать счастлива была,
что он мужчиной стал, что воином он стал.
В свои шестнадцать лет мой младший брат ходил
с войсками, что водил наш дядя, и в боях
он подданных и власть кагану добывал.
К согдийцам мы пошли и шесть их округов
разбили, а когда табгачский Онг-тутук [19]
к нам тысяч пятьдесят копейщиков привёл,
мы встретили врага, как тюркам надлежит.
Он пешим в бой вступил, отважный Кюль-тегин,
и Онг-тутука взял в полон со свитой всей:
так, в панцырях, их всех к кагану приволок…
Мы истребили тех, кто посягнул на нас.
Решив согдийцам дать закон и власть, пошли
чрез реку Йенчу к Темир-Капыгу мы:
все смуты прекратив, установили мир.
Но тут народ тюргеш вновь сделался врагом,
и, зная, что к нему нескоро подойдём,
он кенгересов [20]стал теснить и избивать.
Коней поистощив в походах, были мы
слабы и голодны – изнурены войной.
Тогда-то, осмелев, друзья, врагами став,
то там, то здесь на нас набегами пошли.
Чтоб избежать беды, я брату дал отряд —
И Кюль-тегин умно преследовал врага,
и, улучив момент, он бой тюргешам дал.
На белом скакуне по кличке Алп-Шалчы
ворвался Кюль-тегин в тюргешские ряды —
и многих потоптал, и многих поразил,
и множество в полон тогда он захватил.
Но мало было покорить стремившихся к самостоятельности племенных вождей, приходилось непрестанно следить за сохранением Закона и порядка на подвластных территориях, предотвращать междоусобные конфликты, усмирять выходивших из подчинения вождей. Так, в 715 г. восстали западные тюрки, карлуки, татабы, кидании, уйгуры и др.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу