Значение теории Лобачевского в том, что он создал геометрию, отличающуюся от евклидовой. Это знаменовало новую эпоху в развитии геометрии и математики вообще. Неевклидова геометрия нашла в дальнейшем применение и в математике, и в физике. Е. С.
ИГНАТИЙ(в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов) (05.02.1807–30.04.1867 гг.) — епископ, церковный деятель, духовный писатель, православный святой. Д.А. Брянчанинов происходил из старинного дворянского рода. С юных лет он мечтал о монашестве, но по настоянию отца в 1822 г. поступил в военное Инженерное училище, которое с успехом закончил.
Вскоре Дмитрий тяжело заболел и оставил мирскую службу. В 1827 г. он поступил послушником в Троицкий Александро-Свирский монастырь в окрестностях города Олонец. В 1831 г. в Вологде он принял монашеский постриг под именем Игнатия. В 1833 г. стал архимандритом Троице-Сергиевой пустыни под Санкт-Петербургом на берегу Финского залива. При нем в обители возродилась духовная жизнь, был образован церковный хор. В 1857 г. Игнатия рукоположили в епископы Кавказские и Черноморские. Но в 1861 г. из-за крайне расстроенного здоровья он ушел на покой и поселился в Николо-Бабаевском монастыре недалеко от Костромы, где и провел последние годы жизни.
Еще с юности Игнатий Брянчанинов отличался литературным талантом, он был автором повестей, жизнеописаний, путевых очерков, стихотворений.
Главными его трудами стали духовные сочинения, в которых он возродил святоотеческое богословие и учение аскетизма («Аскетические опыты»). После его смерти осталось богатое литературно-богословское наследие в восьми томах. Канонизирован Русской Православной Церковью. День памяти: 30 апреля (13 мая). С Я.
ИННОКЕНТИЙ(в миру Иван Евсеевич Попов-Венеаминов) (26.08.1795–31.03–1879 гг.) — митрополит Московский и Коломенский, просветитель Америки и Сибири, православный святой.
И.Е. Попов родился в селе Анга на реке Лена в семье пономаря. Он учился в Иркутской семинарии, где поменял фамилию на Венеаминов. В 1823 г. молодой священник отправился на о-в Уналашка из архипелага Алеутских о-вов. Он построил там первую церковь, составил азбуку и грамматику алеутского языка, перевел на алеутский язык Евангелие. В 1834 г. его перевели в Новоархангельск (в наши дни город Ситка на о-ве Баранова, на юго-востоке Аляски), столицу Русской Америки. Там он проповедовал христианство среди воинственных индейцев-тлинкитов. Он написал 3-томные научные «Записки об островах Уналашкинского отдела» и создал ученый труд о языках аборигенов Аляски.
В 1840 г. священник овдовел и принял монашество под именем Иннокентия. Он был посвящен в епископы Камчатские, Алеутские и Курильские с кафедрой в Новоархангельске. В этом городе он построил церковь для тлинкитов, где служба шла на их языке. Епископ организовал в Новоархангельске миссионерскую школу, и в 1845 г. перевел туда с Камчатки семинарию.
С 1850 г. Иннокентия возвели в сан архиепископа. После присоединения Якутии к его архиепископии в 1852 г. он переехал на материк в Аян, потом в Якутск. Там он перевел богослужебные книги на якутский и тунгусский языки.
Когда началось освоение Приамурья, Иннокентий составил записку «Нечто об Амуре», участвовал в основании Благовещенска и в I860 г. перенес туда кафедру. В 1867 г. он стал митрополитом Московским и Коломенским, в 1870 г. — председателем Миссионерского общества.
Мощи св. Иннокентия погребены в Троице-Сергиевой лавре. Канонизирован в 1977 г. Дни памяти: 31 марта (13 апреля), 23 сентября (6 октября). Д. Н.
МАКАРИЙ(в миру Михаил Петрович Булгаков) (19.09.1816–09.06. 1882 гг.) — митрополит Московский и Коломенский с 1879 г., церковный историк М.П. Булгаков родился в семье священника в селе Сурково Курской губернии. В1831 г. окончил Белгородское духовное училище, в 1837 г. — Курскую духовную семинарию, в 1842 г. — Киевскую духовную академию. В 1841 г. он принял монашеский постриг под именем Макария. В 1842–1850 гг. он преподавал в Санкт-Петербургской духовной академии. В 1851 г. посвящен в сан епископа и назначен ректором академии. В 1857–1859 гг. Макарий — епископ Тамбовский и Шацкий, в 1859–1868 гг. — архиепископ Харьковский, в 1869–1879 гг. — архиепископ Литовский и Виленский, в 1879–1882 гг. — митрополит Московский и Коломенский.
Современники называли митрополита Макария «известнейшим русским богословом и даровитым историком». Он стал автором многих церковных трудов: «История Киевской Академии» (1843 г.), «Введение в православное богословие» (1846–1847 гг.), «Догматическое богословие» (в 5-ти томах, 1850–1853 гг.) и др. главный труд всей жизни митрополита Макария — 12-томное исследование «История Русской Церкви», над которым он работал в течение 37 лет — с 1845 г. до самой смерти. «История Русской Церкви» — это выдающийся труд, который по своей фундаментальности и полноте фактов до сих пор остается непревзойденным. С. П.
Читать дальше