В IV веке до н.э. Скифское царство находилось в зените своего могущества и богатства. Подвластное земледельческое население обеспечивало знать этого царства доходами, которые вместе с дарами, шедшими из греческих городов, давали ей возможность обставлять свою жизнь не только довольством, но и роскошью. В руках скифской знати скапливались большие богатства, частично сохранившиеся до нашего времени в погребениях. Драгоценные металлы — золото и серебро — в изобилии покрывали одежды, оружие и другие предметы ее бытового обихода. Роскошные украшения создавались для нее греческими художниками. Одни из этих украшений оставались греческими по форме, другие в соответствии со вкусами заказчиков делались по местным образцам. В украшения включались сцены из быта и военной жизни варваров, как это представлено, например, на золотой пекторали из Толстой могилы, на серебряной вазе из Чертомлыка или на золотом гребне из Солохи; изображались эпизоды скифской этногонической легенды, подобные имеющимся на кубках из Куль-Обы и Частых курганов, создавались образы скифских божеств и особенно многочисленные — различных животных, игравшие роль не только украшений, но и охранительных амулетов. К предметам из металла надо добавить разнообразные изделия из дерева и тканей, не сохранившиеся в скифских могилах.
Все это резко отличало скифскую аристократию от рядового населения, которому даже у скифов-царских доставалась незначительная часть тех благ, которыми пользовалась верхушка общества. Имущественные различия усиливались, росла трещина между богатыми и бедными, знатными и незнатными, господствующими и подчиненными, эксплуататорами и эксплуатируемыми и грозила превратиться в пропасть, способную поглотить все скифское общество. Именно этими растущими противоречиями объясняется ослабление Скифского царства к началу III века до н.э., его неспособность противостоять натиску со стороны сарматов и потеря большей части территории. Скифское царство все же уцелело и в сокращенном виде просуществовало еще около шести столетий. Ему пришлось перестроиться и во внутренних, и во внешних отношениях на новый лад и, по сути дела, слиться с сарматами, время господства которых составляет следующий период истории южной половины Восточной Европы.
АО — Археологические открытия. Сб.
АП — Археолопчнi пам'ятки УPCР.
АС — Археологический сборник Государственного Эрмитажа.
ВГО — Всесоюзное географическое общество
ВДИ — Вестник древней истории.
ВЛУ — Вестник Ленинградского государственного университета.
ВМУ — Вестник Московского государственного университета.
ВССА — Вопросы скифо-сарматской археологии. Сб.
ГИМ — Государственный исторический музей.
ГО — Географическое общество.
ДФ — Древние фракийцы в Северном Причерноморье. Сб.
ИАК — Известия археологической комиссии.
ИГАИМК — Известия государственной Академии истории материальной культуры.
КСИА — Краткие сообщения Института археологии АН СССР.
КСИАУ — Краткие сообщения Института археологии АН УССР.
КСИИМК — Краткие сообщения Института истории материальной культуры АН СССР.
КСИЭ — Краткие сообщения Института этнографии.
MAP — Материалы по археологии России.
МИА — Материалы и исследования по археологии СССР.
РАНИОН — Российская ассоциация научных институтов общественных наук.
СА — Советская археология.
САИ — Свод археологических источников.
СГЭ — Сообщения Государственного Эрмитажа.
СЭ — Советская этнография.
УЗЛГУ — Ученые записки Ленинградского государственного университета.
Абаев В.И. Скифский язык. — Скифский язык и фольклор, 1. М.—Л., 1949, с. 147.
Абаев В.И. Скифо-европейские изоглоссы. М., 1965.
Абросов В.Н. Гетерохронность периодов повышенного увлажнения гумидной и аридной зон. — Известия ВГО, 1962, №4.
Анохин В.А. Монеты скифского царя Атея. — В кн.: Нумизматика и сфрагистика, вып. 2, Киев, 1965, с. 3.
Анфимов Н.В. Новые данные к истории азиатского Боспора (Семибратное городище). — СА, VII, 1941, с. 258.
Анфимов Н.В. К вопросу о населении Прикубанья в раннескифское время. — СА, XI, 1949, с. 242.
Читать дальше