Сергей Кузьмин - Скрытый Тибет. История независимости и оккупации

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Кузьмин - Скрытый Тибет. История независимости и оккупации» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб., Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: Изд-во А.Терентьева, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Скрытый Тибет. История независимости и оккупации: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Скрытый Тибет. История независимости и оккупации»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Тибет — земля тайн. Они не только в религии и мистике — многое остается скрытым и в его истории. В книге прослеживается история тибетской цивилизации с древнейших времен до наших дней, рассказывается о жизни тибетцев до и после «мирного освобождения» — насильственного включения Тибета в состав КНР. Автор приходит к выводу, что ранее Тибет не был частью других государств. В те времена, когда Китай входил в монгольскую империю Юань или маньчжурскую империю Цин, Тибет сохранял самостоятельность; мнение о том, что Тибет был частью Китая, исходит лишь из древнекитайской идеи глобальной императорской власти. Поэтому включение Тибета в состав КНР не было легитимным, и Тибет является оккупированной страной.
Многие фотографии и сведения, касающиеся последнего периода истории Тибета, публикуются впервые.

Скрытый Тибет. История независимости и оккупации — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Скрытый Тибет. История независимости и оккупации», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

7

Вне Тибета такую казнь маньчжуры практиковали до самого XX в.

8

По Интернет-сайту МИД КНР, «одновременно правили наместник центрального правительства в Тибете и Далай-лама» (Коротко о Тибете: исторический очерк…).

9

В данном случае имеется в виду не Бог как высшее существо или абсолют, а существа, благодаря своим заслугам в прошлой жизни, живущие дольше в другом мире и в большем довольстве жизнью, чем люди.

В буддизме нет концепции не только Бога-творца или Бога-личности, но и понятия о «многих богах» вместо Него. Из этого делают вывод о том, что буддизм — это атеизм. Это неточно: буддизм оперирует другой системой понятий, которую нельзя свести к атеизму.

10

Слово дхарма на санскрите значит «то, что держит». Все сущее — это дхармы, явления, в том смысле, что они держат, или несут, свою собственную сущность или характер. Также учение или религия — это дхарма в том смысле, что она удерживает людей, защищает их от бедствий.

11

Живший долгое время в Петербурге тибетский монах геше Чжамьян Кхенце еще в середине XX века видел в своём монастыре такую процедуру, причем кипящее масло не причинило вреда опущенной в него руке испытуемого.

12

Дробление крестьянских наделов между потомками в нескольких поколениях было одной из главных причин обезземеливания крестьян в европейской части Российской империи (Брюханов, 2007). Впоследствии это стало одной из причин социальноэкономического кризиса.

13

Утверждения, будто крестьянские дети обычно подвергались в монастырях сексуальным надругательствам (Goldstein et al., 1997 — цит. по: Parenti M. Friendly feudalism…), имеют не больше оснований, чем аналогичные обвинения в адрес христиан в «трудах» воинствующих атеистов, хотя отдельные инциденты такого рода могли иметь место.

14

Имеется в виду северная граница У-Цанга.

15

Речь о ядерном оружии зашла гораздо позже — в 1958 г. во время переговоров Н.С. Хрущева с Мао Цзэдуном (Федоренко, 1992, с. 101).

16

Народный политический консультативный совет.

17

To есть все тибетцы. «Мани» — сокращение наиболее популярной в Тибете мантры «Ом мани падме хум».

18

Здесь и ниже: «церемонию chaodu» — китайская калька с тибетского названия текстов «bar do thos sgrol» («Бардо Тодол» — «Самоосвобождение посредством слушания в состоянии бардо»). В России они известны как «Тибетская книга мертвых».

19

Надо отметить, что за четверть века до этого аналогичные обороты искоренили в МНР.

20

В пекинских русскоязычных изданиях того времени везде используется слово «маоцзэдунъидей» (напр., Великая пролетарская культурная революция, 1970, с. 40, 41, 47, 70, 96). Переводы сделаны очень качественно. Так что этим словом можно заменить термин «идеи Мао Цзэдуна».

21

В 1955 г. включена в Сычуань в виде нескольких тибетских автономных единиц.

22

В цитируемом источнике указано 1676534, а не 1675534, причем без провинции Ганьсу.

23

А не 6330567.

24

Или «феодально-рабовладельческую»? Некоторые функционеры путают феодальную и рабовладельческую формации, а ведь должны бы знать исторический материализм.

25

Об этой проблеме см. ниже.

26

Данные другого источника (www.phayul.com) отличались: 176 ружей, 13013 патронов, 19000 динамитных шашек, 7725 фунтов взрывчатки, две ручные гранаты и 350 кинжалов.

27

Это афоризм Мао Цзэдуна: «К признавшим свою вину подходить снисходительно, а к сопротивляющимся строго». — Цит. по: Великая пролетарская культурная революция, 1970, с. 51.

28

Пытка с «равновесием» чайника на голове известна в разных модификациях. Напр., могут еще надолго поставить лицом на солнце (Tibetan Envoy, 2003, no. 7, p.5).

29

Часть последователей Карма-Кагью считает Кармапой другого человека, выявленного Шамаром Ринпоче (см. также главу 3).

30

Следующий визит состоялся в 2009 г.

31

Речь идет об угрозе для стран и (или) лиц, подписывающих документы от их имени.

32

Слово «Юан» — китайского происхождения, но из этого не следует, что Монголия стала Китаем. Скажем, название столицы Российской империи «Санкт-Петербург» — тоже не русское. Слово «улс» по-монгольски означает «государство». Но применительно к империям, включавшим Китай, оно позже стало переводиться и как «династия».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Скрытый Тибет. История независимости и оккупации»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Скрытый Тибет. История независимости и оккупации» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Скрытый Тибет. История независимости и оккупации»

Обсуждение, отзывы о книге «Скрытый Тибет. История независимости и оккупации» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x