Константин Душенко: Всемирная история в изречениях и цитатах

56

Наилучшему (Достойнейшему).

Перед смертью, в ответ на вопрос, кому он оставляет свое царство (Арриан, «Поход Александра», VII, 26, 2). ♦ Арриан, с. 244; также: Курций Руф. История Александра Македонского. – М., 1993, с. 372.

Впоследствии «Достойнейшему» приводилось как последнее слово Петра I.

(Alexander Severus, 208–235), римский император с 222 г.

57

Кто покупает[должности], тот неизбежно и продает.

Согласно «Писателям истории августов», XVIII, 49, 1. ♦ Властелины Рима, с. 173.

Высказывание Аристотеля: «Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из нее прибыль» («Политика», II, 8, 7, 1273b). ♦ Аристотель, 4:439.

(Клей, Кассиус) (Ali, Muhammad (Clay, Cassius), р. 1942), американский боксер

57а

У меня нет никакой ссоры с Вьетконгом. Еще ни один вьетконговец не назвал меня ниггером.

30 апр. 1967 г., в ответ на вопрос журналистов, почему он отказался служить в армии. ♦ History in Quotations, p. 886.

(ок. 450–404 до н. э.), афинский политик и полководец

58

Я хочу, чтобы афиняне болтали именно об этом.

Согласно Плутарху, «у Алкивиада была собака, <���…> которая обошлась ему в семьдесят мин, и он приказал отрубить ей хвост, служивший животному главным украшением. Друзья <���…> рассказывали Алкивиаду, что все жалеют собаку и бранят хозяина, но тот лишь улыбнулся в ответ и сказал: „…Я хочу <���…>, чтобы афиняне болтали именно об этом, – иначе как бы они не сказали обо мне чего-нибудь похуже!“» («Алкивиад», 9). ♦ Плут.-94, 1:248.

Отсюда: «собака Алкивиада».

59

Нелепо спасаться от приговора, когда можно спастись от суда.

Так будто бы сказал Алкивиад, когда его вызвали на суд в Афины, а он скрылся бегством (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 42, 5). ♦ Плут.-99, с. 519.

60

Покажем им, что мы еще живы!

В 415 г. до н. э., «прослышав, что его с товарищами приговорили к смерти, он воскликнул: „Так покажем им, что мы еще живы!“ – и, перейдя на сторону лакедемонян, он поднял против афинян Декелейскую войну» (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 42, 7). ♦ Плут.-99, с. 519.

61

Если как враг я причинил вам столько бед, то я могу быть полезным другом.

Спартанцам в 415 г. до н. э. (Фукидид, VI, 92, 4). ♦ Фукидид, с. 304.

(Alcuin, 735? – 804), англосаксонский богослов и ученый, действовал при дворе франкского короля Карла Великого

61а

…В землях франков, возможно, будут созданы новые Афины, и даже еще более великолепные.

Письмо к Карлу Великому (март 799 г.)

♦ Palmer, p. 3

62

Мы не должны слушать тех, кто говорит: «Глас народа – глас Божий», ибо непостоянство толпы всегда граничит с безумием.

Письмо к Карлу Великому (ок. 800 г.)

♦ Gefl. Worte-01, S. 304

Выражение «Глас народа – глас Божий» («Vox populi, vox Dei», лат. ) встречается здесь впервые.

Гомер называл «народную молву» «вестницей Зевса» («Илиада», II, 94). По Гесиоду, «молва, звучащая из уст многих, <���…> сама есть некое божество» («Труды и дни», 763–764). У Сенеки Старшего: «Речь народа священна» («Sacra populi lingva est») («Контроверсии», I, 1, 10). ♦ Бабичев, с. 877–878.

В Ветхом Завете: «…они[старейшины Израиля] сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. <���…> И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними» (1-я Царств 8:6–7). Окончательная форма выражения восходит к латинскому переводу Библии (Исайя, 66:6); в синодальном переводе: «…Шум из города, голос из храма, голос Господа». ♦ Kasper, S. 62.

(Alba, Ferdinand Alvarez de, 1508–1582), испанский герцог, полководец

63

Я смирял железных людей, что мне стоит усмирить этих маслоделов?

Так будто бы сказал Альба после назначения командующим в Нидерландах, охваченных восстанием (1567). ♦ Jones, p. 11.

(Alquier, Charles Jean Marie, 1752–1826), французский юрист и политик, в 1793 г. член Комитета общественного спасения

64

Анакреон Гильотины.

О Бертране Барере (1755–1841), члене Комитета общественного спасения. ♦ Tulard, p. 560. В своих докладах Конвенту Барер «прикрашивал зловещие постановления, точно набрасывая багровые цветы на кровь» (Альфонс де Ламартин, «История жирондистов», LIX, 2) (1847). ♦ Ламартин, 4:193.

(Alfonso X, 1221–1284), король Кастилии и Леона с 1252 г.