Геза Вермеш - Христианство. Как все начиналось

Здесь есть возможность читать онлайн «Геза Вермеш - Христианство. Как все начиналось» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Эксмо, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Христианство. Как все начиналось: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Христианство. Как все начиналось»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Появление христианской церкви – это одно из самых великих и загадочных событий в мировой истории. Первые дни ее существования долгое время были окутаны тайной, а то, что можно было узнать, представляло собой собрание слухов и легенд или же то, что называют церковным преданием. Эта книга – серьезная попытка приподнять завесу великой тайны основания церкви. В ней представлена грандиозная история появления и развития христианства: от Назарета 30-х годов – города, в котором родился основатель христианства, – до I Вселенского собора в Никее, состоявшегося в 325 году, – места, где был провозглашен догмат о божественности Иисуса. Геза Вермеш (1924–2013) – один из крупнейших мировых специалистов по иудаизму, рукописям Мертвого моря, новозаветной библеистике и истории раннего христианства. Перевод: Глеб Ястребов

Христианство. Как все начиналось — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Христианство. Как все начиналось», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Barrett, C.K., The Prologue of St. John’s Gospel . Athlone Press, London, 1971.

____, The Gospel According to John: An Introduction with Commentary and Notes on the Greek Text . 2nd edn, SPCK, London, 1978.

Boismard, M.E., Le Prologue de Saint Jean . Cerf, Paris, 1953.

Brown, R.E., The Gospel According to John I–XII . Doubleday, New York, 1966, 1970.

Bultmann, R., The Gospel of St. John: A Commentary . Blackwell, Oxford, 1971.

Culpepper, R.A., Anatomy of the Fourth Gospel . Fortress, Minneapolis, 1983.

____, The Gospel and Letters of John . Abingdon, Nashville, 1998.

Dodd, C.H., The Interpretation of the Fourth Gospel . Cambridge University Press, Cambridge, 1965.

Feuillet, A., Le Prologue du quatrième évangile . Desclée de Brouwer, Paris, 1968.

Hengel, M., The Johannine Question . SCM, London, 1989.

Kittel, G., “Lego/Logos”: “Word and Speech in the New Testament”, Theological Dictionary of the New Testament IV. Eerdmans, Grand Rapids, 1967, pp. 100–136.

Loisy, A., Le Quatrième Évangile . Emile Nourry, Paris, 1921.

Schnackenburg, R., The Gospel According to St John I–III. Seabury Press, Mew York, 1980–1982.

Послеапостольское христианство: общая библиография

Altaner, B., Patrology . Herder/Nelson, Freiburg/Edinburgh-London, 1960.

Barnard, L.W., Studies in the Apostolic Fathers and in their Background . Blackwell, Oxford, 1966.

Bousset, W., Kyrios Christos: A History of the Belief in Christ from the Beginning of Christianity to Irenaeus . Abingdon, Nashville, 1970.

Carleton Paget, J., Jews, Christians and Jewish Christians in Antiquity . Mohr Siebeck, T bingen, 2010.

Chadwick, H., The Early Church . Penguin, London, 1967, rev. edn 1993.

____, The Church in Ancient Society: From Galilee to Gregory the Great . Oxford University Press, New York, 2002.

Cross, F.L. and Livingstone, E.A. (eds.), The Oxford Dictionary of the Christian Church . 3rd edn, Oxford University Press, Oxford, 1997.

Crossan, J.D., The Birth of Christianity . HarperCollins, New York, 1998.

Daniélou, J., The Theology of Jewish Christianity . Darton, Longman &Todd, London, 1964.

Dunn, J.D.G., The Partings of the Ways between Christianity and Judaism and their Significance for the Character of Christianity . SCM, London, 1991.

Dunn, J.D.G. (ed.), Jews and Christians: The Parting of Ways, AD 70–135 . Mohr Siebeck, T bingen, 1989.

Edwards, M., Tertullian, Adversus Marcionem . Clarendon, Oxford, 1972.

Edwards, M. and Goodman, M. (eds.), Apologetics in the Roman Empire: Pagans, Jews and Christians . Oxford University Press, Oxford, 1999.

Frend, W.H.C., The Rise of Christianity . Fortress, Philadelphia, 1984.

Goethe, J.W. von, West-Eastern Divan (transl. Edward Dowden). Dent, London, 1914.

____, Poems of West and East: West-östlicher Divan . Peter Lang, Bern, 1998.

Goodman, M., Rome and Jerusalem . Penguin, London, 2007.

Grant, R.M., Gnosticism and Early Christianity . Harper&Row, New York, 1966.

Grillmeier, A., Christ in Christian Tradition. Vol. 1, From the Apostolic Age to Chalcedon (451) . 2nd rev. edn, Mowbrays, London/Oxford, 1975.

Grypeou, E. and Spurling, H., The Exegetical Encounter between Jews and Christians in Late Antiquity . Brill, Leiden, 2009.

Hanson, R.C.P., “Biblical Exegesis in the Early Church”, in P.R.Ackroyd and C.F.Evans (eds.), The Cambridge History of the Bible . Cambridge University Press, Cambridge, 1970, pp. 412–453.

Harnack, A. von, The History of Dogma IV. Williams&Norgate, London, 1898.

____, Marcion: The Gospel of the Alien God . Labyrinth Press, Durham, N.C., 1990.

Kleinknecht, H., “Lego/Logos”: “The Logos in the Greek and Hellenistic World”, Theological Dictionary of the New Testament IV. Eerdmans, Grand Rapids, 1967, pp. 77–91.

Lake, K. (transl.), Eusebius, Ecclesiastical History I–II. Loeb Classical Library, Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1926.

MacCulloch, D., A History of Christianity: The First Three Thousand Years . Penguin, London, 2010.

Millar, F., The Emperor in the Roman World (31 BC – AD 337) . Duckworth, London, 1977.

Rendel Harris, J., Testimonies I–II. Cambridge University Press, Cambridge, 1916–20.

Segal, A.F., Two Powers in Heaven. Early Rabbinic Reports about Christianity and Gnosticism . Brill, Leiden, 1977.

Simon, M., Verus Israel: A Study of the Relations between Christians and Jews in the Roman Empire (AD 135–425) . Oxford University Press, Oxford, 1986.

Stevenson, J. and Frend, W.H.C. (eds.), A New Eusebius: Documents Illustrating the History of the Church to AD 33 7. Baker Academic, Grand Rapids, 2012.

Suggs, M.J., “The Christian Two Ways Tradition”, in D.E.Aune (ed.), Studies in New Testament and Early Christian Literature . Brill, Leiden, 1972, pp. 60–74.

Taylor, M., Anti-Judaism and Early Christian Identity: A Critique of the Scholarly Consensus . Brill, Leiden, 1995.

Young, F. and Mitchell, M., The Cambridge History of Christianity I: Origins to Cons tantine. Cambridge University Press, Cambridge, 2005.

Дидахе и Послание Варнавы

Audet, J.-P., La Didachè: L’Instruction des apôtres . Études Bibliques, Gabalda, Paris, 1958.

Carleton Paget, J., The Epistle of Barnabas: Outlook and Background . Mohr Siebeck, Tübingen, 1994.

del Verme, M., Didache and Judaism: Jewish Roots of an Ancient Christian-Jewish Work . T.&T. Clark, Edinburgh, 2005.

Draper, J.A. (ed.), The Didache in Modern Research . Brill, Leiden, 1996.

Ehrman, B.D., The Apostolic Fathers I–II . Loeb Classical Library, Harvard University Press, Cambridge, Mass., 2003.

Kraft, R., Barnabas and the Didache. The Apostolic Fathers III . Nelson, New York, 1965.

Lake, K., The Apostolic Fathers I–II . Loeb Classical Library, Heinemann, London, 1912–13.

Louth, A. and Staniforth, M., Early Christian Writings: The Apostolic Fathers . Rev. edn, Penguin, London, 2004.

Niederwimmer, K., The Didache . Hermeneia, Minneapolis, 1998.

O’Loughlin, T., The Didache: A Window on the Earliest Christians . Baker Academic, Grand Rapids, 2010.

Prigent, P., Les Testimonia dans le christianisme primitif: L’Epître de Barnabé I–XVI et ses sources . Gabalda, Paris, 1961.

Van der Sandt, H. and Flusser, D., The Didache: Its Jewish Sources and its Place in Early Judaism and Christianity . Compendia Rerum Iudaicarum ad Novum Testamentum 5, Van Gorcum, Assen, 2002.

Климент, Игнатий, Поликарп, «Пастырь» Ерма и Послание к Диогнету

Brent, A., Ignatius of Antioch: A Martyr-Bishop and the Origin of Episcopacy . Continuum/T.&T. Clark, New York, 2007.

Camelot, P.T., Ignace d’Antioche: Lettres . Sources chrétiennes 10, Cerf, Paris, 1969.

Ehrman, B.D., The Apostolic Fathers I–II . Loeb Classical Library, Harvard University Press, Cambridge, Mass., 2003.

Grant, R.M., Ignatius of Antioch . Nelson, Camden, N.J., 1967.

Grant, R.M. and Graham, H.H., First and Second Clement . Nelson, Camden, N. J., 1965.

Joly, R., Hermas: Le Pasteur . Sources chr tiennes 53, Cerf, Paris, 1958.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Христианство. Как все начиналось»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Христианство. Как все начиналось» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Христианство. Как все начиналось»

Обсуждение, отзывы о книге «Христианство. Как все начиналось» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x