Марина Леонтьева - Биармия - северная колыбель Руси

Что касается заимствования скандинавского корня berm самими финнами, то там действительно встречается отсутствие звука b в начале слова. Поэтому в финском языке все заимствования слова, имеющего b , меняются на p . Например, древнесеверное слово barm у финнов звучит и пишется как parma . Из вышеизложенных лингвистических рассуждений Тиандер сделал следующие выводы.

Во-первых, скандинавское название Биармии (Biarmaland) образовалось из корня berm -. Финские племена (сами биармийцы? – Авт .), обитающие в здешних местах, изменили корень berm – в perm . При колонизации Севера новгородцы узнали о Перми не от скандинавов, а от финнов, поэтому у русских явилась форма Пермь, к которой ими приурочивается значительная часть населения Архангельской, Вологодской, Вятской и Пермской губерний.

Во-вторых, ссылаясь на существование в прагерманском языке корней bherem – bherm – bhrem , Тиандер сделал однозначный вывод, что они являются основой для образования и названия Перми. Подтверждение этому он нашел по форме ее упоминаний в древних новгородских грамотах, где она постоянно писалась как Перемь .

Для справки, впервые слово Пермь встречается в IV Новгородской летописи под 6695 (1187) г.: « того же лета избьени быша даньники Перемьскии и Югорскии ». В договорных грамотах Новгорода с тверским князем Ярославом 1263 г. Пермская область названа Перемь.

Затем Тиандер попытался из слов различных языков германской группы (английского, норвежского, голландского, исландского, немецкого и др.), восходящих к основе bherem – восстановить ее значение. Итогом этой лингвистической работы стал вывод, что из указанного корня могло образоваться слово berm – береговая полоса, из которого и сформировалось название легендарной северной страны.

По мнению Тиандера, скандинавы (тот же Оттар), впервые посетившие Северную Двину и увидевшие поселения неизвестного им народа, тянувшиеся вдоль берега, назвали эту местность Berema или Berma . Туземцы тут же, причем, усвоив не одно, а оба эти варианта, назвали народ (сами себя? – Авт. ) и местность Перема . А новгородцы якобы переняли от финнов сокращенную форму этого слова Пермь . Скандинавы позднее из Berma образовали Bearmir, Bjarmir . Когда название Пермь уже стало этническим, уверял в начале прошлого столетия Тиандер, то оно было перенесено ими на ту местность, где бывали, если и не жили, биармийцы. Таким образом и образовались местные названия, сделал заключение ученый.

Позднее многие исследователи (не стали исключением и известные современные ученые) использовали в своих трудах именно такое объяснение названия Биармии, в чем они, как окажется, вместе с Тиандером глубоко заблуждались.

Другие же современные ученые, не ошибемся, если скажем – большинство из них, в настоящее время наиболее приемлемой считают гипотезу исследователя карельского народа середины прошлого столетия Д. В. Бубриха, согласно которой название страны Bjarmaland и народа Bjarmar берет происхождение от карело-вепсского perämaa – задняя земля или земля за рубежом . Этот термин якобы отразился позднее в русском Перемь, Пермь . Хотя, как мы уже знаем, это не его собственное предположение, а заслуга финского ученого Шëгрена.

Осталась не забытой современниками и попытка двух исследователей зырянского края Н. А. Рогова и Г. С. Лыткина объяснить образование названий Пермь и Beormas из зырянского слова parma – переводимая в настоящее время как густой сосновый лес . Только ссылаются наши ученые уже не на них, а на известного филолога конца девятнадцатого века А. И. Соболевского (1856–1929), который полагал, что загадочная Биармия связана с « русским названием северного народа Перьмь, Перьмы, Перем ». А якобы произнесенное скандинавами на свой манер слово парма будет звучать не иначе как Биармия.

Попытки некоторых ученых объяснить название Биармии «заносят» их иногда так далеко, что просто удивляешься поразительной неуемной фантазии людей. Так, например, абсолютно случайно наткнулись на одну статью в Интернете под названием «Великая Булгария в Поволжье», где автор вполне серьезно, с налетом научности, доказывает наивному читателю, что « не позже середины VII века в Волго-Камье образовалось государство Биармия (Биарым, Биармаланд )». Воспетая в скандинавских сагах, утверждает автор, в VIII веке это была уже богатая и экономически развитая страна, которая (обратите внимание!) « одно время участвовала в военных действиях против скандинавов на стороне новгородцев », но это было, скромно заявляет автор статьи, эпизодическим случаем. И так далее. Но самое главное, у него население Биармии принадлежало к каким-то племенам биаров ( битеров, биляров, буляров ), основную часть которых, оказывается, составляли тюрки и кыпчаки . Название племени «биар» ( бей, бай-ар ) соответствует значению «богатый, высокого положения человек». От них страна стала называться Биармией. Прямым преемником Биармии стала Великая Булгария в Поволжье. Биармийцы же, без нотки сомнения пишет автор, « остались в истории как миролюбивые предки современных татар, башкир и (оставляет нам надежду писатель !) некоторых других народов ». Вот такой околонаучный вздор, иначе не назовешь.