Глеб Носовский: Жанна д’Арк, Самсон и русская история

Рис. 1.2. «Жанна д’Арк в рыцарских доспехах». Гравюра якобы XV века. Взято из [328:1], с. 147.

Рис. 1.3. «Жанна под Парижем». Миниатюра якобы XV века. Взято из [328:1], с. 153.

Рис. 1.4. «Пленение Жанны под Компьеном». Миниатюра якобы XV века. Похоже, что на шлеме Жанны изображен османский = атаманский полумесяц. Взято из [328:1], с. 153.

Рис. 1.5. Увеличенное изображение шлема Жанны, на котором изображен османский полумесяц. Взято из [328:1], с. 153.

Рис. 1.6. «Голова статуи, предположительно Жанны д’Арк» [328:1], с. 158. К сожалению, целиком статуя не воспроизведена, поэтому неясно, было ли что-либо написано на ней. Взято из [328:1], с. 158.

На рис. 1.7 показано старинное изображение под названием: «Прибытие Девы Орлеанской в замок Шинонский 6 марта 1428» [304], т. 2, с. 571. Жанна изображена здесь на коне, третьей справа, рис. 1.8. Она держит в руке свой штандарт с изображением Бога между двумя ангелами. Кстати, на голове Бога головной убор, очень похожий на османскую = атаманскую чалму, рис. 1.9. Надо сказать, что нам попалось другое изображение штандарта Жанны д’Арк, по-видимому, более позднее, на котором рисунок в общем-то тот же самый, однако головной убор на голове Бога уже аккуратно переделан в ореол и крест на его фоне, рис. 1.10. Грамотно. Странность исчезла, чего, надо полагать, и добивались скалигеровские редакторы.

Но вернемся к старинному изображению на рис. 1.9. Жанну встречает Карл VII. На ленте по-немецки написано: «Вот подъезжает дева, посланная Богом королем в его страну» [304], т. 2, с. 571. На плечах рыцаря, выехавшего вперед, перед Жанной, прикреплены шестиконечные звезды, рис. 1.11, именуемые сегодня звездами Давида. Как мы уже неоднократно показывали, такая «звезда» является одной из старинных форм христианского креста, см. [PAP], ХРОН4, гл. 7:7. Лишь потом ее объявили чисто иудейским символом, причем «так было» будто бы всегда.

Как мы теперь начинаем понимать, на этих старинных изображениях показана известная библейская пророчица-воительница Дебора = Жанна д’Арк.

Приведем еще одну старинную миниатюру якобы XV века, рис. 1.12, изображающую короля Франции Карла VII, которого Жанна фактически короновала на царство. На сбруе его коня, а также наверху, над буквами BEN I, помещены какие-то надписи, частично как бы арабской вязью. Прямо над головой Карла VII, над его короной, изображена шестиконечная звезда Давида в виде двух наложенных друг на друга треугольников. Причем этот старинный христианский крест-звезда представлен здесь в виде так называемого «процветшего» креста, см. [PAP], ХРОН4, гл. 10:2.

Рис. 1.7. «Прибытие Девы Орлеанской в замок Шинонский 6 марта 1428. Современное (то есть якобы XV века — Авт.) шитое цветными шелками изображение, хранящееся в Орлеанском музее. (Немецкая работа). Дева, сопровождаемая четырьмя рыцарями, едет в полном вооружении на коне; на голове у нее красный головной убор, с ангелами, и рядом с ним слова: „Jesus Maria“ и три лилии. Слева подходит король Карл VII, с венцом на голове: он переходит пешком через опускной мост замка; один из рыцарей, сопровождающих деву, выехал несколько вперед и как бы представляет деву королю. Лента с надписью над картиной гласит по-немецки: „Вот подъезжает дева, посланная Богом королю в его страну“…» [304], т. 2, с. 571. Взято из [304], т. 2, с. 571.

Рис. 1.8. Увеличенное изображение Жанны д’Арк с немецкого шитья. Взято из [304], т. 2, с. 571.

Рис. 1.9. Увеличенное изображение Бога со штандарта Жанны д’Арк. Интересно, что на голове Бога совершенно отчетливо изображен ореол в виде османской = атаманской чалмы. Взято из [304], т. 2, с. 571.