Иван Алексеев - Как избежать глобальной катастрофы?

Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.

Никакого “распределения богатств” у нас нет, да, сверх того, нет и никакого накопления богатств. А есть простое и наглое расхищение.

Если допустить, что есть люди, находящиеся под гнетом истории, то надо допустить, что они, в свою очередь, гнетут историю.

Бесчестное дело брать взятки, сделав необходимостью и потребностью даже и для таких людей, которые не рождены быть бесчестными.

Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой.

Все пойдет, как по маслу: науки возвысятся, торговля подымется, золотой век настанет и в России.

Политическая глупость сама по себе не была бы так опасна, если бы не происходила от тупости интеллектуальной и моральной, более глубокой и решающей.

Настоящая свобода для народа может быть только тогда, когда он экономически силен и независим.

Я нахожу в России два состояния: рабы государства и рабы богатств.

Реакционеры всех мастей стремятся уничтожить революцию путем убийств, они считают, что чем больше будет убито людей, тем меньшими будут силы революции.

Империалисты и фашисты хотят, чтобы войны длились без конца.

Наиболее верным мерилом цивилизации служит не количество народонаселения, не величина городов, не урожай, а качество людей, которых производит страна.

Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывала недостойные средства для ее достижения.

По своим природным достаткам люди друг другу близки, а по своим делам друг от друга далеки.

Только то общество, в котором народ пользуется верховной властью, есть истинное вместилище свободы.

Всякого рода привилегии – это могила для свободы и справедливости.

Письмо, найденное в бутылке посреди океана: “Нахожусь на необитаемом острове. Ни автомобилей, ни смога, ни шума, ни обмана, ни воровства, ни насилия. Чтоб вы там все лопнули от зависти”.

При коммунизме еще никто не жил. Но зато “знатоков”, теоретиков, пугающих людей коммунизмом, предостаточно. Им заплати деньги, они любой никогда не существовавший строй изуродуют.

Собрал как-то Бог всех первых лиц государств, религий, средств массовой информации и спрашивает:

– Как живет ваш народ?

– Хорошо, – отвечают они. – Все делаем для него.

– А доволен ли народ вашим правлением?

– Да, вполне доволен. А если не доволен, то мы его успокаиваем.

– Ну, а дружно ли вы живете между собой?

– Дружно, дружно. Только об этом и думаем. Даже помогаем друг другу.

– Так что же, у вас и недостатков нет?

– Есть один, но небольшой. Мы много врем.

– Сей грех достаточно большой, который может погубить вас.

В одном из полисов древней Греции существовал такой обычай. Когда человек предлагал новый закон в Народном собрании, он делал это, стоя на платформе с веревкой на шее. Если закон принимался, веревку убирали, если закон не проходил, убирали платформу.

Все прожекты зело исправны быть должны. Дабы казну зряшно не разорять и отечеству ущерба не чинить, кто станет абы как ляпать, того чина лишу и кнутом драть велю.