Платон Васенко - Бояре Романовы и воцарение Михаила Феoдоровича

Государю царю и великому князю Борису Федоровичю, всеа Русии, холопы твои Юшко Нелединской да Васька Панов челом бьют. В нынешнем, государь, во 110-м году июня в 9 день писано, государь, от тебя, государя царя и великаго князя Бориса Федоровича, всеа Русии, в твоей государеве грамоте за приписью твоего государева дияка Офонасья Власьева к нам, холопем твоим, с Кирилом с Коробовым; по твоему государеву цареву и великаго князя Бориса Федоровича, всеа Русии, указу велено быть на твоей государеве службе в Нижнем Новегороде князю Ивану Черкаскому да Ивану Романову, а для, государь, бережения велено с ними быть Василью Хлопову да Смирному Моматову. И как, государь, твоя государева грамота к нам, холопем твоим, придет, а Василей Хлопов со князем Иваном Черкаским, а Смирной Моматов с Ываном Романовым в Нижней Новгород приедут, и нам бы, государь, холопем твоим Василью и Смирному с князем Иваном и с Ываном дать в городе двор, где будет доведетца, на котором дворе мочно им вместица. А которого, государь, числа Василей Хлопов с князем Иваном Черкаским, а Смирной Моматов с Ываном с Романовым в Нижней Новгород приедут, и нам бы, государь, холопем твоим, отписать к тебе, ко государю, к Москве и велеть, государь, отписку отдать в приказе Казанскаго дворца твоим государевым дияком Офонасью Власьеву да Нечаю Федорову; а чтоб, государь, однолично у нас, холопей твоих, двор приготовлен был до Васильева и до Смирново приезду. И по твоей государеве грамоте преж сего

0 Васильеве Хлопова со князем Иваном Черкаским в Нижней приезде и что им дан внутри города Троецкаго Сергеева монастыря двор мы, холопи твои, к тебе, ко государю, писали с арзамасцом сыном боярским с Раманом Суриновым июля в

1 день; а Смирной, государь, Моматов с Ываном Романовым в Нижней Новгород приехали июля в 25 день. И мы, холопи твои, Смирново и Ивана по твоему государеву указу поставили на том же дворе; а Смирной, государь, Моматов прошал у нас, холопей твоих, подвод, а сказал, что ему к тебе, ко государю, грамоты велено присылать с своими людми. И мы, холопи твои, подвод ему для твоего государева дела не дать не смели.

(На обороте 4 столбца: Государю царю и великому князю Борису Федоровичю всеа Русии. 110-го августа в 1 день с Евсюком Исаковым).

1ПСРЛ (Полное собрание русских летописей. – Ред.). Т. X. С. 218. Курсив наш.

2Это видно из того, что летопись помещает это известие после целого ряда сообщений, относящихся к 6855 году, то есть 1346–1347 годам.

3Сочинение барона Кампенгаузена издано им в Лейпциге в 1805 году.

4Жирный шрифт в оригинале.

5Первые две части (всего их три) труда Кампенгаузена, относящиеся к занимающей нас теме, переиздал покойный Н. Н. Селифонтов в Сборнике материалов по истории предков царя Михаила Федоровича Романова, в первой его части к тексту приложен и перевод in extenso. Мы в тексте помещаем этот перевод (данное место помещено на с. 11 первой части Сборника), а здесь даем немецкий оригинал для сверки. – «Das Haus Romanow, dessen voralterliches Stammhaus sehon im dreizehnten Jahrhunderte in Russland ausassig ward, und seitd dem Russieschen Reiche im Kriege und Frieden, in den ansehnlichhsten und wichtigsten Militair-Civil-und geistlichen Aemtern und Wurden die ausgezeichnesten Dienste leistete, – das Haus Romanow, welches in der Linie Romanow-Rurik diesen Thron seit dem Jahre 1613, also seit ein hundert und zwei und neunzig Jahren, in mannlieher und weiblicher Descendenz besitzt; stammt zunachst von dem Gesehlechte Juriew, einem Zweige des Geschlechts Sacharin, das Gesehlecht Sacharin aber von dem Geschlechte Koschkin, und das Gesechleht Koschkin von dem Gechlechte Kabulin oder Kambilin ab, von welchem sehr viele theils schon erloschene, theils noch fortbluhen-de, Russische Familien entsprossen sind. Das Geschlecht Kambilin ist aber kein einheimisch-Russisches, sondern ein Preussisch-Littauisch-Samogitisches Geschlecht, das von den alten Konigen, Fursten, oder Machthabern unter den vormanligen heidnisehen Bewohnern dieser Lander abstammt» (см. Сборник. Ч. I. С. 112).

6См. Сборник материалов по истории предков царя Михаила Федоровича Романова. Ч. I. С. 120. – «Der erste in Russland eta-blirte Ahnherr der voralterlichen Romanowschen Stammhauses war ein Preussisch-Samogitischer Furst oder Machthaber, Glandal (oder Glanda) Kambila Diwonowitsch gennant, von der uralten heidnischen Preussisch-Littauisch-Samogitischen Konigen, Fursten oder Machtha-bern entsprossen, der aus seinem vaterliehen Erbe in Samogitien und in Sudauern-Land von dem die Preussischen Lander unterjochenden Deutschen Orden vertrieben, in dem letzten Viertel des dreyzehnten Jahrhunderts mit seinem unmundigen Sohne nach Russland fluchtete, daselbst im Jahr 1287 getauft wurde und bey dieser Gelegenheit den Taufnahmen Jwan erhielt, wie dieses in der nachfolgen den genealo-gischen Special-Geschichte umstandlicher crortert warden wird. Seine-ben erwahnter Sohn, der in Russland Andrei Jiwanowitsch Kambila (oder corrumpirt Kabula, auch Kobula) genannt wurde, hinterliess ein Zahlreiche Nachkommenschaft, die nach seinem und seines Vaters Beynahmen das Geschlecht Kabulin oder Kobulin hiess».

7Первая посвящена исчислению всех ветвей рода Андрея Кобылы, гербам этого рода, вопросу о родовых вотчинах семьи Романовых и мн. др. Здесь автором сделано много интересных наблюдений и приведено много ценных для того времени (1805) данных. Однако Кампенгаузен придает слишком большое значение сходству гербов родственных между собой фамилий рода А. Кобылы и их эмблемам (см.: Там же. C. 132–139), которые, по мнению исследователя, подтверждают происхождение Романовых и от прусско-литовско-самогитских державцев. Мы знаем, что гербы вошли у нас в употребление с конца XVII века (см.: Барсуков А. П. I. С. 12–13, ссылки на свидетельство Котошихина; ср.: Котошихин Г. К. О России в царствование Алексея Михайловича, изд. 4-е. С. 28–29). Поэтому указанное Кампенгаузеном сходство свидетельствует лишь о том, что гербы составлены сообразно существовавшему в в конце XVII века преданию и подтверждать его никак не могут.