Геральд Матюшин - Археологический словарь

Ч.-Г. гибнет в самом начале третьего экологического кризиса (см. экокризисы ).

ЧЕБАРКУЛЬСКАЯ СТОЯНКА — одна из первых неолитических стоянок, открытых на Ю. Урале. Вскоре после войны на свежих клумбах санатория на о. Еловое в Чебар-куле вдруг стали появляться таинственным образом загадочные, хорошо выделанные из яшмы и кремня остроконечные предметы, похожие на металлические наконечники стрел и копий. Иногда находили тщательно заполированные зеленоватые, остро заточенные предметы, удивительно напоминающие топоры, только без обуха с отверстием. Такие предметы в народе издавна называли «громовыми стрелами». Говорили, что они появляются там, где ударила молния в землю. Считалось, что они целебны. Знахари и колдуны прикладывали такие стрелы к больным местам, делали настои на них. Каменные топоры носили еще недавно около больных мест. Местные школьники решительно выступили против суеверий. Они знали, что это орудия людей каменного века, потому что такие же нарисованы в учебниках по истории. Школьники собрали все стрелки и послали их в Челябинск. Они писали, что эти стрелки появляются после дождя, на самом верху грядок, но это вовсе не громовые стрелки, а их присылают из космоса. Видимо, на какой-то планете еще живут первобытные люди и шлют их на Землю. Иначе как объяснить, что каменные наконечники появляются после дождя на поверхности грядок?

В Челябинском музее письмо школьников передали археологам. Приехавшие на озеро археологи осмотрели все клумбы и действительно нашли там несколько каменных стрел и обломки первобытных горшков. Как они попали туда? Видимо, с почвой, которую привозили на клумбы. Дождь размывал землю, и орудия оказывались на поверхности грядок.

Спросив у садовников, откуда они брали землю, руководитель группы Н.П. Кипарисова узнала, что ее приносили из лесочка, что около соседнего о. Чебаркуль. Там и была найдена первая на в. склоне Ю. Урала стоянка каменного века. Открытие ее говорило, что поиски нужно продолжать. Вскоре были начаты раскопки.

В начале 50-х г. были открыты новые стоянки. Поиски их не всегда были такими простыми, как в истории с Ч. с. Трагически закончилась одна из разведок в Каповой пещере — при обследовании подземного сифона погиб десятиклассник из Уфы Володя Нассонов. Много сил и труда потребовалось для исследования древних стоянок на Урале.

ЧЕЛОВЕК ВЫПРЯМЛЕННЫЙ (ПРЯМОХОДЯЩИЙ) ( Homo erectus ) — впервые найден в 1893 г. на Яве Е. Дюбуа , который назвал его питекантропом . В 1920 г. Ч. в. найден в Китае — синантроп (китайский человек). Самый древний скелет Ч. в. найден в 1985 г. в Нарикотоме в В. Африке. Он датирован 1 млн. 650 тыс. лет. Ч. в. умел пользоваться огнем и изготовлял каменные орудия ашельского типа. Некоторые ученые называют его архантропом .

Скелет 12-летнего мальчика Homo erectus, найденный в Нарикотоме (Восточная Африка). Возраст 1,6 млн. лет.

ЧЕЛОВЕК И КАМЕННЫЕ ОРУДИЯ — человек — «животное, делающее орудия», — определил еще в XVIII в. Бенджамин Франклин. И это определение до 60-х г. нашего века было общепринятым. Но вот в 60-е г. Джейн Гудолл обнаружила, что орудия делают и шимпанзе. Однако обезьяны хотя и умеют все делать «по-человечьи», но как бы не хотят систематически заниматься человеческой орудийной деятельностью.

Человек же с самого начала своего существования не мог выжить без орудий. Он обладал большей сообразительностью, чем его предки, и заметил, что орудия, которыми его предки и сородичи — обезьяны пользуются эпизодически, могут заменить ему и потерянные острые клыки, и большую физическую силу. Так что определение Франклина следует уточнить: первый человек не просто существо, «делающее орудия», но и существо, которое систематически изготовляет каменные орудия и без этого существовать не может.

Ученые наблюдали, что шимпанзе используют палки как рычаги для расширения отверстий, для открывания ящиков. Обезьяны прожевывают листья, чтобы использовать их как губки для добычи воды, и т.д. Однако никто никогда не видел, чтобы они использовали камень для резания или копания, — здесь они обходились без орудий. Обезьяны жили так же, как жили далекие предки Люси и « бэби » из Таунга. Им не было нужды жить по-иному. Вот почему, несмотря на блестящие опыты с шимпанзе, они никогда не перейдут грань, отделяющую их от человека. Они никогда не станут делать каменные орудия.