Сардар – военный чин в Османской империи, титул командующего армией, ведшей боевые действия. Сарбаз – персидский, а также бухарский пехотинец регулярных войск.
Кинто – в Грузии мужчина, занимающийся торговлей или же вообще без определенного занятия; в ресторанах (духанах) развлекал гостей.
По-видимому, имеется в виду сильная насыщенность артиллерией русских фронтов, действовавших западнее Кавказского, т. е. на Восточноевропейском театре военных действий, либо на Западноевропейском.
Так у автора.
В составе Кавказской армии воевали части, составленные из пехоты Донского казачьего войска, набранного не из казаков, а из иногородних – представителей некоренного населения казачьих земель.
Драценко Даниил Павлович (1876–1945). Капитан (1908). Обер-офицер для поручений при штабе Кавказского военного округа (1912–1914). Сыграл важную роль в победе у Сарыкамыша: лично передал от генерала Н. Н. Юденича приказ командиру 1-го Кавказского корпуса генералу Берхману с требованием не оставлять станции и города Сарыкамыша, вопреки приказу командующего армией генерала Мышлаевского. Начальник разведывательного отделения управления генерал-квартирмейстера штаба армии (1914). Подполковник (1914). Исполняющий должность начальника отделения управления генерал-квартирмейстера штаба главнокомандующего Кавказской армией (1914–1915). Награжден Георгиевским оружием (1916) и орденом Св. Георгия 4-й ст. (1918). Исполняющий должность начальника штаба 39-й пехотной дивизии (1916–1917). Полковник (1916). Командир 153-го пехотного Бакинского полка (1917). Генерал-майор (1917). Участник Белого движения. Эмигрировал. Во время Второй мировой войны вступил в германскую армию и воевал в Югославии против партизан. Умер после войны.
Масловский Евгений Васильевич (1876–1971). Подполковник (1912). Исполняющий должность начальника оперативного отделения управления генерал-квартирмейстера штаба Кавказской армии (1914–1916). Фактически исполнял должность генерал-квартирмейстера в полевом штабе генерала Н. Н. Юденича. Кавалер Георгиевского оружия (1915) и ордена Св. Георгия 4-й ст. (1916). Полковник (1915). Командир 153-го пехотного Бакинского полка (1916–1917). Генерал-майор (1917). Генерал-квартирмейстер штаба Кавказского фронта (1917). Командующий 39-й пехотной дивизией (1917). Участник Белого движения. Автор капитального труда «Мировая война на Кавказском фронте 1914–1917 гг.» (Париж, 1933). Скончался в Ментоне (Франция).
Верещагин Василий Васильевич (1842–1904) – выдающийся русский живописец и литератор, один из наиболее известных художников-баталистов. Речь, безусловно, идет о картине «Смертельно раненный» (1873), хранящейся в Государственной Третьяковской галерее (г. Москва). Вверху на раме картины надпись, сделанная самим Верещагиным: «Ой, убили, братцы! …убили …ой смерть моя пришла!..»
Луговина – деталь эфеса. Редко употребляемый термин.
1-й Кавказский кавалерийский корпус. Часто менял название: Экспедиционный кавалерийский корпус в Персии (октябрь 1915 г. – апрель 1916 г.), Кавказский кавалерийский корпус (апрель-июнь 1916 г.), 1-й Кавказский кавалерийский корпус (июнь 1916 г. – март 1917 г.), Отдельный Кавказский кавалерийский корпус (март 1917 г. – март 1918 г.), Кавказский кавалерийский корпус (март-июнь 1918 г.).
Вероятно, в руки Левицкого попал пулемет системы Бергман образца 1915 г. (Bergmann MG 15), вес которого (на сошках, без патронов) составлял 13 кг, в то время как вес пулемета системы Максим образца 1910 г. (со станком, без патронов и воды в кожухе) – 63 кг.
Мюридизм («послушничество») – одно из направлений в суфизме. В российской исторической литературе термин традиционно ассоциируется с мюридским движением, которое в 20–50-х гг. XIX в. охватило значительную часть Кавказа и обострило войну против русских.
Яланыз-Бахи.
Баштан – бахча.
Ряжка (здесь) – черпак.
Дерсим – один из горных районов Турции в Восточной Анатолии, где проживали курды и армяне, вместе выступавшие против турок. До середины XIX в. Дерсим продолжал оставаться фактически независимой от центральной власти территорией. Дерсимские курды принадлежали к секте Али-иллахи. Между али-иллахи Дерсима и турками-суннитами существовала религиозная вражда, которая всегда обострялась с активизацией политических противоречий. Происхождение дерсимских курдов и их религии неизвестно. Язык дерсимских курдов принадлежит к северо-западному диалекту курдского языка.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу