Александр Тюменев - Евреи в древности и в Средние века

право заняло определенно враждебную в отношении евреев позицию.

Наконец, в 1408 году последовало окончательное изгнание евреев из

Нюрнберга (Warel. Nachrichten von der Judengemeinde… in… Niirnderg.

S. 83, 148-155; Wiener. Regesten, № 694-701).

364

во Франции, христиане имели бы большую поддержку, какой

они теперь не имеют»12.

Если первоначально услугами евреев-ростовщиков пользовались исключительно высшие круги светской и духовной

аристократии, если впоследствии деятельность их распространилась также на города и на верхи городского населения, то с течением времени, по мере прогресса денежного хозяйства, захватывавшего все более и более широкие круги городского, а вслед за тем и сельского населения, евреи-ростовщики начали находить себе клиентов одинаково и среди

низших классов населения. Мало того, под влиянием растущей конкуренции, главным образом, со стороны итальянцев

евреям все в большей мере приходилось сосредоточивать свою

деятельность именно в этой среде, ограничиваясь областью

мелкого ростовщичества.

Во Франции все крупные операции уже во времена Филиппа Красивого сосредоточиваются преимущественно в руках ломбардцев13. В четырнадцатом столетии евреи дают взаймы незначительные суммы, большею частью на короткий срок, причем главный контингент их клиентов составляют ремесленники и крестьяне14. В Германии в четырнадцатом и пятнадцатом столетиях мы видим ту же картину.

В 1385 году, когда в городе Нюрнберге, в числе прочих

швабских городов, все долговые обязательства перед евреями

были частью уничтожены, частью переведены на имя города, среди ссуд наряду со ссудами, выданными графам, государям

и рыцарям, встречаются также и ссуды слугам, служанкам, женщинам и т.п. Размеры долговых сумм предполагают значительное раздробление, незначительную величину выданных

ссуд. Так, только у десяти евреев выданная в ссуду сумма

превышала 1000 флоринов у каждого, у восемнадцати, напротив, было выдано по 1000 флоринов и менее15. В пятнадцатом

столетии главную категорию должников, занимавших мелкие

суммы у евреев-ростовщиков, составляли уже, преимущественно, ремесленники, сапожники, портные, шорники; в большинстве

случаев они берут краткосрочные ссуды под заклад материа12 Цитировано по: Lavisse. Histoire de France. Т. Ill, 2. P. 296.

13 Ehrenberg. Zeitalter der Fugger. Band I. S. 45.

14 Pigeonneau. Т. I. P. 247 suiv.; ср. факты, сообщаемые d’Avenel’eм: Hostoire 6conomique de la propro6t6. Т. I. P. 80 suiv.

15 Chroniken der deutschen Stadte. Band I. S. 120-123.

365

ла16. К концу столетия все чаще среди должников евреев начинают фигурировать также крестьяне окрестных пригородных сел17. С этой целью некоторые, очевидно, более мелкие

ростовщики-евреи сами переселяются в деревню. «Евреи так

грабят и обирают бедного человека, - жаловался в 1487 году

шенк Эразм Эрбахский, - что этого нельзя дольше выносить.

Евреи-ростовщики поселяются везде до самых мелких деревень, и если они дают в долг пять гульденов, то берут на сумму в шесть раз большую и взимают проценты на проценты, а

с них опять проценты, так что бедный человек теряет все, что

у него есть»18. Что именно бедные люди чаще всего прибегают к еврейским ссудам, это видно из установления недельных

процентов, «как наичаще встречающихся», и определения их

за самые мелкие суммы, до 30 процентов19. Имперский полицейский закон 1530 года точно так же жалуется на то, что

евреи не только распространяют свою ростовщическую деятельность на владельцев замков, но разоряют также и простой бедный и нуждающийся народ20.

Наконец, и в Англии мы видим евреев занятыми «в деловых

сношениях со всеми слоями населения, с баронами и бюргерами, с духовными и светскими кругами»21. Насколько здесь так

же, как и во Франции, их деятельность широко была распространена среди городского населения еще в конце двенадцатого

столетия, показывает факт учреждения отделения еврейского

казначейства во всех сколько-нибудь значительных городах

Англии. О том же свидетельствует и враждебное отношение к

евреям, проявившееся с полной силой еще в конце двенадцатого

столетия в царствование Ричарда, причем мы имеем несомненное доказательство, что такая вражда в данном случае обусловливалась именно выданными им долговыми обязательствами.

16 Более подробные данные см. у Stobbe; ср. также факты, характеризующие кредитные операции и ростовщическую деятельность

венских евреев в конце четырнадцатого и в начале пятнадцатого столетия, у A Goldmanria (Der Judenbuch der Scheffstrasse zu Wien, 1908).